这个时候，李贝、刘兰也回来了，她们姐妹俩还带了一群小伙伴，整个院子顿时莺莺燕燕的，虽然热闹，却已经拥挤不堪。
李八一只好将年轻的安排在了附近的宾馆暂住，并首次考虑了买房的问题。
这个时候国家的房改已经从少数试点城市扩展到了全国，不过一般是针对单位房改房，即公房出售，比如个人缴纳房产的百分之六十，而单位仍然拥有百分之四十的房屋产权。
但是对于个人房产和宅基地，一般都没有什么明确规定，交易极少，自然也不用缴纳什么税费。
这一天李八一带众人逛百货大楼的时候，突然看到钱王街那一大片破旧的老房子，一下子来了主意。
“老舅、明永，你们去打听一下这些房子的主人，想法跟他们联系上，看要多少钱，我想将它们都买下来。”
李八一兴奋地带着众人在这狭窄破烂的巷子里绕来绕去，越看他越喜欢。
见到里面有人或是家门开着的，他会钻进去跟主人家打声招呼，表示想参观一下他们的老房子。
当然，为了避免一大群人挤进去吓着人家，李八一一般只是轮换带上一两个人跟着进去参观一下。
拓城的这片又喊老街，整片建筑都是“一颗印”式民居。
“一颗印”是南中地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。它由正房、厢房、倒座组成四合院，瓦顶、土墙，平面和外观呈方形，方方正正好似一颗印章。
民居为一楼一底楼房，正房三间，底层一明间两次间，前有单层廊（称抱厦），构成重檐屋顶。
左右两侧为一楼一底吊厦式厢房，厢房的底层一般各有两间，称为“三间四耳”。
正房三间的底层中央一间多作客堂，为接待客人用，左右为主人卧室，耳房底层为厨房和猪、马牲畜栏圈，楼上正房中间为祭祀祖宗的祖堂或者是诵经供佛的佛堂，其余房间供住人和储存农作物等。
这种建筑无论在山区、平坝，还是城镇、村寨都宜修建。可单幢，也可联幢，可豪华，也能简朴，千百年来是滇池地区最普遍、最温馨的平民住宅，可是随着城市的改扩建，一颗印式的拓城古民居建筑，已经越来越少……
前世，这一片老房子可是大多都被拆了，仅保留了典型的几幢建筑，比如钱王票号同庆丰、马家大院、小银柜巷8号等，实在是遗憾。
“李八一你钱多了没有消灾处啊！这种老房子，买来唠逑？”母亲和几个姨妈听说李八一想要买这些破烂房子，纷纷包弹道。
老舅没有问原因，只是嘿嘿地笑着应了。他现在对自己这个外甥是奉若神明。
“你们懂什么，这种老古董以后在城里越来越见不到了。再过几年，可是很值钱的，你们看，这些房子很多可是清朝就建的，已经有一百多年历史了。”
李八一认真地给众人讲述了一番这些建筑的历史和价值。
其实李八一他们租住的公司小院就是“一颗印”式民居，只不过那里因为靠近大学，很多房子已经改扩建了，保留完好的并没有几幢。