当鸿玄消逝洪荒遁入异界的时候，蓬莱岛上，正在闭关苦修的逍遥心中一震，咬牙切齿的叫道：“鸿钧，你狠！”
逍遥与鸿玄乃是一体，鸿玄被鸿钧送入异界他当然感受得到，只是事情已经生，想要挽回难如登天。
逍遥此刻也是不由一叹，鸿钧这种做法简直是把鸿玄给送入虎口。对于耶和华这种实力堪比鸿钧级的人物来说，一旦被他盯上就是九死一生。若是自己与盘天鸿玄合体尚有反击之力，靠鸿玄一人希望简直渺茫。不过以鸿玄的能力以及身上的至宝相护亦是能够自保，只是怕到时候鸿玄的结果是身受重伤，要历经万千磨难才能恢复修为。
如此看来，鸿钧，或者可以说是天道绝对不允许任何一个威胁存在，即使鸿玄是鸿钧的弟子，但他不像圣人因为鸿蒙紫气受天道控制，一旦能力足以打破天道规则的时候，天道必然要对付他。就如当初的盘天，他就是因为有了与天道抗衡的实力，独立于天道之外，所以才会被天道先下手为强给封印了。
逍遥此刻是束手无策，自己若是亲自前去帮鸿玄恐怕只会让自己的真实身份暴露。要知道自己的就如盘古所说潜力无穷，一旦身上的秘密泄露，不但天道，就连圣人、耶和华之流也会倾尽全力对付自己，到时候自己就是万劫不复了。
想从开天辟地到现在，为了最后能够打破天道做了无数的努力，到现在竟然一招下错，逍遥不由得一阵懊悔。自己实在是低估了天道的智慧，如今既然已经无路可回，那就只能努力再开另一条路了！
想到这里，逍遥叹息一声，对岛上弟子吩咐一声，接着离开了蓬莱岛，这次他要亲自去掀开封神大劫！
此时人间乃是商朝帝乙在位。
帝乙当政已然二十多年了，帝乙生三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰辛受德。这三位皇子具是聪慧之人，长子、次子好文，便自幼随相商容学习文治之术。
而三子辛受德自幼资辩捷疾，闻见甚敏，力大无穷，且喜爱武艺。帝乙边让其随太师闻钟学习武艺。多年来也是弓马娴熟，武艺不凡。闻太师后又收一徒，名为黄成虎，乃是界牌关总兵黄滚之长子。
这黄家世代为将，到黄滚时已是六世，深为商家天子所器中。黄滚生三子一女，三子名为：“黄飞虎、黄飞豹、黄飞彪。”
其中黄飞虎资质最好，被闻太师收为弟子，和辛受德同时在门下学艺。辛受德长在深宫，少有玩伴，自黄飞虎来之后便和黄飞虎关系极好。食则同案，寝则同塌。
这太师闻仲，曾拜截教金灵圣母为师，乃是截教修士，身具大神通。自下山之后，便投入殷商军中，以辅助君王来机修功德。同相商容一般，已是两朝老臣。
帝乙在位许久，年龄已长，知自己将不久于人世，欲定下继位之人。可三子都极为优秀，却是不知该选谁，极为烦恼。
这一日帝乙与一众大臣游于御园，领众文武玩赏牡丹。帝乙施政于民休养生息，不多收赋税，自身也是极为节俭，宫殿阁已是多年未曾修缮。不一会便来到飞云阁，飞云阁上的横梁因为年久失修，已然腐朽。
是合该辛受德当继承大统，帝乙与众人来到飞云阁时，恰好飞云阁的横梁断裂，朝着帝乙便掉了下来，众文武大惊，却是离得稍远来不及救援，只能目瞪口呆的看着帝乙，就在这时更在帝乙身边的辛受德大吼一声，站在帝乙身前，将掉下来的横梁托起，护住了帝乙，使得帝乙免遭横祸。回宫之后帝乙以其救驾有功，封为寿王。
时有南蛮部族，不服王化，起兵反商。寿王闻之，奏请帝乙帅兵平叛。得帝乙恩准之后，寿王以黄飞虎为先锋，帅兵前往南方平定南蛮之乱。
寿王在军中与士卒同釜而食，号令严明，深得士卒爱戴。又有黄飞虎这等良将为辅，不过数月，便平定了南蛮之乱。
待班师回朝之后，帝乙终于下定决心，立寿王为储君，待自己百年之后继承大统。只因帝乙见时有部落反叛，微子启与微子衍二人虽然精通治国之术，但是不通军略，不利于殷商的大业。而三子寿王武艺娴熟，精熟战争。却是不惧此事。
至于文治之事，相商容，自己的弟弟亚相比干，以及微子启与微子衍皆精于此事，太师闻仲更是文武双全。却是不惧此事。恰其时又有相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫，帝乙便顺势立寿王为太子。
等到帝乙三十年，帝乙因病而崩，托孤与太师闻仲，遂立寿王为天子，名曰帝幸，都朝歌，史称商纣。立正妻东伯侯姜桓楚之女姜氏为皇后，黄飞虎之妹为西宫皇贵妃，杨氏为馨庆宫皇妃，三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。封黄飞虎为镇国武成王统领天下兵马，为天下兵马大元帅。
然而，帝辛的继位，身后也埋藏着无数的隐患。
此时的商朝，帝祖甲的礼制改革已逐步取得了正统地位，嫡长继承制的王位传承已取代兄终弟及而成为主流。因此，微子启虽然是帝乙的长子，并与帝辛是一母所生，但因为其母生微子时地位尚低，故微子为庶出。而其母为后以后，生辛，故其为嫡出。此即太史所谓“妻之子”、“妾之子”的同来。帝辛的即位，对微子启的打击可想而知。且微子启素有贤名，其朋党亦颇众，几与帝辛成抗衡之势。故而终帝辛一世，微子一派始终是最坚决的反对派，阴谋诡计，无所不用其极。
另一方面，由于祖甲礼制改革而受到打击，不仅仅是微子、王族中的箕子、比干亦是礼制改革的坚决反对者。因为按兄终弟及制，他们都是有机会登上王位的。而拜嫡长继承制之赐，则彻底断了念想。这些心怀怨念的王族大臣，在对待礼制改革上，是与微子一派同仇敌忾的。虽然目的未必尽然相同，但制掣肘、削弱、打击帝辛方面却是一拍即合。这些王族勋贵与微子一派或分或合，虽不象微子一派那样丧心病狂，通敌卖国，但却是帝辛实实在在的反对派。帝辛虽名义上是王族的最高代表，实际上在王族得到的支持是十分有限的。
此外，自盘庚以降，商族贵族离心离德已日渐难制，商帝的祭祠、行政、军事难以展布，因而至帝祖甲时，废贵族公议，形成君主集权，加大王族势力。但受商代以氏族为社会基本组织单元的社会现实的影响，贵族的势力仍是难以抑制的。这些贵族都有自己的基本势力，商帝亦难以拔除。故而在商帝强势力可以压服，一旦商帝稍弱便各自为政，乌烟瘴气。因此，自帝武丁以后，商王朝“圣贤之君六七作”，大部分时间商帝是强势力的。然而，帝辛继位时，由于王族的分裂和微子一派的疯狂，这些贵族亦蠢蠢欲动。
在如此情况下，商王朝中央已对周边的诸侯方面失去控御能力。诸侯方伯时附时叛，时时骚扰、袭击，尤其是东夷，竟多次涂入王畿掳掠。东夷原本商王朝盟友，后虽有龃龉，但不为大害。但自武功赫赫的帝武丁惩灭坐大的方伯大彭。豕韦后，东夷再无人可制。虽武丁一朝服贴，但给后世商帝留下隐患。帝武丁可谓为一时之忿而自毁长城。因此，六七帝而东南不宁。自帝武丁迄帝辛，对东夷用兵就未停过。而在西边，周人自帝武乙时已渐孳大。
即使如此，但帝辛还是在继位之后极有作为！
帝辛即位后励精图治，宏振商邦，为民造福，增光先帝。他鼎新革故，废除杀戮奴隶旧制，让奴隶从事农业畜牧业和手工业生产，为国家创造财富。
此时人们吃饭还是用手抓，帝辛觉得这样显得不文明，而且也不方便，便用木头做了两只细棍，用来夹住饭菜往嘴里送，觉得挺方便，便让宫中的人都这样吃饭。
后来有大臣见帝辛用这种东西吃饭，回家后自己也做了一双，觉相当方便，便让家里人全部用这个东西吃饭。
然后，这种东西通过大臣家里的仆人，传到了民间，百姓闻听此物乃是当今天子所明的，便争相模仿，慢慢的家家都开始使用这种，既方便又干净的东西，间接的减少了对于病毒的接触，使人得病的机会大大减少，却是一场功德。
帝辛还改变刀耕火种的生产方式，实行大规模的集体生产，开始使用耕牛，推广耕耘播种，雍土施肥，灌溉排水等完整的农业耕作技术，使国家的农业生产展使商王朝再度复现中兴盛世，人民生活安定，四海诸侯宾服，深受百姓爱戴。
为了显示国家的强盛，帝辛在朝歌营造了三道城垣，其中皇城城墙基宽五十丈、高约三丈、顶宽四丈。外环宽七丈、深两丈的城池。二道城垣面积达方圆而是多里；三道城垣从南门到北门的距离达四十五里，体现了当时一个邦畿千里的大国风貌。
当时，东夷常常入侵殷商之地，搔扰掳掠庶民百姓，自武丁至帝乙等虽然多次讨伐，均未彻底制服。为了制服东南夷的搔扰，帝辛一改先君帝乙的征伐办法，注重用兵策略。
以雄才大略，命天下各路诸侯选派武功高强的勇士，由黄飞虎率领到黎地进行大规模的演练，以向东夷展示其强大的实力，致使东夷面对强大的殷商王朝，再也不敢轻举妄动。