孔庙、书院、藏书阁建于南方，处于八卦之离卦。离为火，带给人类以光明。西周末年，王室衰微，礼崩乐坏，臣弑君，子弑父，屡禁不绝。社会上甚至出现了“八佾舞于庭”、“礼乐征伐子自诸侯出”、“三家分晋”这样大不敬的僭越行为；对个人来说，社会秩序被破坏，君臣之礼被践踏，人们的言行举止没有了共同遵守的基本准则，也就没有了信仰，必然激发出潜藏在人体内的兽性，于是每个人都不知何去何从。而孔子钻入上古圣贤遗传下来的典籍之中，引入火种洒向人间。
道家修炼仙道，儒家修炼人道。张三丰把二者结合起来，以修炼人道为仙道的基础。一个人只要仁义礼智信五德俱备，那么离开仙道自然也就不远了。所以说：“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”
藏书阁之中荟萃了华夏几千年的文明结晶——经史子集以及诸子百家、医卜星相、农工商学等所有书籍。
泗州书剑学院就是张三丰实践儒家仁义道德和道家内丹修炼的地方。
炼丹房位于震卦方位，炼丹容易引起爆炸震动。
坎为水，女人如水，代表北方，北方是修行女弟子之居所——尼庵，取名水月庵。这个水月庵黄墙红瓦，四周被修竹茂林环绕。
坤卦代表西南方，坤为地，建有后勤供应基地——杂役房、火灶房、柴房等。
演武厅建于东北方，处于八卦之艮卦。艮为山，象征稳固。忠贞不二的武士与剑客才是国家稳定的中流砥柱。
演武厅中，数十名青衣少年一对一正在全神贯注地练剑，“叮叮当当”之声不绝于耳，在空中震荡不止。
练气室建于巽卦方位，巽为风，为气。练气室全部用上等灵璧石铺就，周围遍植灵芝、雪莲等含灵气多的花草植物。
练气室的楼顶，一名长相清纯的少女正端坐在一块蒲团之上。少女约莫十八九岁，身上背着一口古朴长剑，一身道姑打扮。她双手放在膝盖上，正在修炼呼吸导引以及吐纳之术。
少女名叫夏蝶衣，原为大家闺秀，后家道中落，全家隐居凤凰山麓。夏蝶衣自小不爱红装爱武装，既爱书本又爱耍弄刀剑。十岁那年，蝶衣家中遭遇强盗洗劫，幸而张三丰张天师路过救下夏蝶衣，其余家人皆被屠戮。后夏蝶衣万念俱灰，追随张天师遁入道门，尽得张天师真传。
夏蝶衣一番呼吸吐纳之后，卸下长剑，伸展拳脚，打了一通太极八卦掌。随后再次手执长剑，开始演练太极剑。
太极拳和太极剑为张三丰观“鹰蛇斗”所创。在邋遢崖，张三丰看到一只鹰上下翻飞攻击一条长蛇，蛇只是蜿蜒闪避不被击中。相持日久，老鹰无可奈何飞走了，而长蛇也逍遥自在地钻入草丛。结合《道德经》，张三丰体悟到：柔能克刚，静能制动；阴阳相生相克，变化无穷。于是模仿长蛇的动作，创立了内家拳法和剑法——太极拳和太极剑。
夏蝶衣深吸了一口气，真气在各个经脉内畅通无阻地游走，夏蝶衣感到自己身体入轻盈的燕子一样飘飘欲飞。真气注入手中长剑之后，她的双手连贯如行云流水。
夏蝶衣驱动体内真气，以气驭剑，长剑开始缓缓舞动。
太极的特征是生生不息，一生二，二生三，……
剑光也由单色变为黑白两道剑光，犹如黑白二龙戏珠。
黑白交错，又衍生出青、黄、赤三种剑光，整个天空五彩斑斓。
五色再次相生相克，不多一会，整个天空笼罩在凌厉的剑光之中，几乎让人喘不过气。最终幻化出七彩光芒！犹如雨后彩虹。
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞！
“紫气出，圣人现！”
“紫气出现了，紫气出现了！不是成圣就是羽化登仙。”下面人群惊呼道。
一只仙鹤翩翩而来，夏蝶衣纵身一跃跨上去，乘风飞去。