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第九十八章戒之一字,贯通古今未来,治世学(2 / 2)

“你问我?就好像我能听懂似的?”</p>

“这段内容我没有在任何儒家典籍中看到过呀,是孔子说的吗?”</p>

“应该是的,大概意思可能就是按照本心行事的意思吧,好像是。”</p>

“解释(大白话):(要是心里不痛快,可以用语言发泄,不能用憋心里,更不能伤害他人,要时常关照自己的本心,关注自己的精神,要用合理的内心疏通,合理的语言讨论,让它用在自己的行为上),应该就是这个意思吧,我是学古典历史,能看出来点毛皮!”</p>

“卧槽,大神!”</p>

“膜拜大神!!”</p>

“牛啊,这都能翻译过来!”</p>

“虽然和我了解的有些初入,但总体来讲应该就是这个意思!”</p>

“可是子贡这段话,和孔子打他好像有点违背啊?”</p>

“古人说的文言文,用我们现代话来翻译都不可能做到100%的准确度,更何况这是央台直播,历史上面的考证和原则还是具备权威性的,你就把子贡的话认为成,我是按照自己的本心来做事的,你凭什么打我?这不是你教我这么做的吗?”</p>

“楼上说的有点意思,和我的想法不谋而合呀!”</p>

直播中,孔子看向子贡倔强模样,缓缓道:“吾之言语你能领悟几分真意?让你观照神韵,是看其眼界通达,依照本心行事,不是让你胡乱生怒,是非不明,你学的什么?”</p>

越说越气,孔夫子在道:“伸出手来!”</p>

“啪!”</p>

“啪!”</p>

“啪!”</p>

“你可还懂?”</p>

子贡捂着自己的手,满脸通红,立刻道:“懂点,没全懂。”</p>

朝堂里面的学子们已经见怪不怪了,大家在论述学问的时候,常常能见到这样的一幕。</p>

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“心有常呼,在乎为定,眼看天下之物,具备三分欺性也,以肉眼所眸世间万色,真真假假,假假真真,不为真,不为假,不为假,不为真,是不全也,当以心通之,以念达之,吾授予你通达之理,其目的在于开心眼,而绝非沦陷于凡眼,懂了几分?”</p>

孔子每说一句,子贡的脸色就变化一分,说到最后,竟将他羞的有些无地自容。</p>

子贡低头恭敬道:“大概八九分吧,然子贡之前只论字表浅显含义,未曾深究学问,愧于夫子啦!”</p>

萧贤和欧阳珍珍在旁边驻足,第一次体验到2000多年前学者之间是如何何讨论学术的,这种内韵藏书的卷籍气味,竟让他们两个有些心惊。</p>

孔子回头对着眼前这两位奇装异服的人说道:“见笑了!”</p>

萧贤立刻摆手,态度仁和,道:“是我们二人有些不礼貌了,擅自闯入这里,还请诸位多多包容。”</p>

“非也!”孔子笑道:“缘之一字,于眼,于心,于行,不为者乎?</p>

能得见你二人已是孔丘之幸事,二位虽身着异服,然观其身却有浩然正气,实非妖魔,是我那弟子眼拙了,替他和你们说声失礼!”</p>

萧贤和珍珍立刻回礼,虽然动作没有孔夫子那样深入骨髓,却也是学的有模有样,不失身份。</p>

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