“本座之思想早已混沌，甚是头疼，望诸位道友谁来解释一番，解我心中之困惑！”</p>
“《道德经》中说有一段话：此两者同出而异名，同谓之玄。</p>
说的意思就是，无和有在本源上的相同，在名称上的不同。</p>
而时间与空间也同样如此，在概念之上二者也出自同一本源。</p>
也就是所说的四维或者更高维度的空间，那里有无数个世界，无数个空间，时间是以可观测到的实体存在。</p>
你走了两步，可能就跨越了千年万年，时间和空间相互伴生依存，这是三维世界的生物无法理解和模仿的。”</p>
“楼上说的还是比较深奥的，但是也把大概意思解释了出来，《道德经》只有5000多字，却是阐述了宇宙的真理，或许在2000多年前，老子便已看破多维度的空间奥秘了，西出函谷关之后老子便失去踪迹，进入了更高维度的空间也不是不可能的！”</p>
“你们解释的都不错，是我太笨了，还是看不懂，贤哥节目的降维打击让我一度怀疑自己的智商，后来我看到了我女朋友挠脑袋的样子，瞬间就释然了”</p>
“老子疯了，每次看贤哥的先秦七子篇章，都要翻着弹幕找解释！”</p>
直播中。</p>
萧贤震撼于老子的智慧，维度空间的理论是在近代被确定下来的。</p>
《道德经》萧贤自然也是了解，那其中阐述的很多话语，世人根本就读不懂。</p>
但是那里面的个别几段话，也是能够看出来老子对多维度空间的解释。</p>
老子在2000多年前早已经提出了维度空间，不过名称不同。</p>
是以有和无来命名！</p>
真的是印证了道德经中那句：此两者同出而异名，同谓之玄。</p>
有和无的概念，与多维度空间的概念，皆出自同一个本源，只不过是名称不同而已。</p>
但是在萧贤的认知当中，他更倾向于老子提出的概念。</p>
两句话而已，便是将多维度空间的所有概述全部囊括。</p>
很明显这更加高级！</p>