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第十九章 宋濂的解答(2 / 2)

宋濂既然吐露自然知道解决的方法,对于陈凡他也不会藏私。</p>

不过,接下来宋濂的话题却是微微偏向了另外一个方向:“陈凡,你可知像五德之身这等的先天之体从何而来?”</p>

陈凡愣住了,反问道:“这难道不是天生的吗?”</p>

“是,却又不是!”宋濂了头,又缓缓地摇了摇头道,“别的先天之体,如修士天生的灵根乃至是水灵体等各有属xìng的灵体或许可以是天地赐予的,但是如木德长生之体等达到一定程度的先天之体却并非如此!”</p>

陈凡沉默不语,静心的听着,他猛然间意识到宋濂接下来的话语会涉及到一些天地间的隐秘!</p>

“这天地虽然在某些时间会对一部分多加照顾,但是这种照顾却不会超过一定的限定。正如一个人的手指一般,虽然长短各有不同,但是基本上还是不会有太大的差别的。”</p>

“并且,如水灵体之类的先天之体虽然让修士在某一部分显得十分的特殊,但是这其中也带着诸多的限制!甚至,在未来修炼到一定程度之后,这种限制会让他们再进一步显得步履艰难。”</p>

陈凡暗自头,前世修真界百年的经历和天人境界的高度让陈凡十分的清楚宋濂的话语是对的,而且他也十分清楚水灵体等先天之体的极限在哪里。</p>

天人境界第六重,那是限制了无数单灵根乃至是水灵体等先天之体的极限,能够打破这种限制破入先天境界第七重境界的人寥寥无几。</p>

反倒是之前一些资质不如他们的人在达到这种境界之后反而反超了他们。</p>

如果不是这种限制,修真界千百年来出现的单灵根乃至灵体修士何等之多?又有多少人能够修炼到天人极限渡劫成仙呢!</p>

“那,先天灵体之上的各种先天之体又是如何出现的呢?”不由自主的,陈凡问出了自己的问题。</p>

如长生之体之类的先天之体虽然在某方面十分的突出,但是其他的地方却并没有太多的弱,如果如宋濂所讲天地并不钟爱某个特别的人,那么这种先天之体又是如何出现的呢?</p>

对于陈凡的问题宋濂抿嘴沉默了一下,他深深地看了一眼陈凡,再次问道:“陈凡,你相信转世之吗?”</p>

看着宋濂能够穿透一切般的视线陈凡只觉得脑中猛然间一翁,难道宋濂连自己是转世重生的这件事情他清楚不成?</p>

“这世间是存在轮回转世的。”宋濂了头,似乎是在解答自己的问话,又似乎在开解陈凡内心的顾虑,“前世的一些所作所为,坚持的信念也会传承到今生,从而影响一个人的下一世!”</p>

“而如木德之身之类的先天之体,乃是承载了一个人轮回转世当中所积累的各种‘功德’而成的!所以,木德之身等强大的先天之体并非是先天赐予的,也算得上是后天修成的!”</p>

“不过,这种体质在强大的同时却又受到了天地的制约。我之前与你过,气运之乃是各种天地法则的运转,木德之身等先天之体乃是秉承了‘轮回’‘因果’之类的法则应运而生的。”</p>

“而天地的根本法则却又是‘平衡’因此,木德之身等先天之体在强大并且承载各种强大气运的同时却又受到了天地的制约,因此木德之身等先天之体天生就是多灾多难的命格。”</p>

“传当中的玉皇大帝乃是轮回了无数世的大能,他最终承载着天地的所有功德而生,那一世带着天地间的所有道德气运落地,在经历了千百万劫之后才登上了宇宙至高的帝位!”</p>

“而五德之身虽然和玉帝的体质不是一个级别的,却也是十分强大的先天之体,这种先天之体又是如何能够轻易修成的呢?”</p>

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