() “上善教！”在听见这个名字后，苏美奴的尾巴全部都紧张的竖了起来。也不怪她会如此反应，因为上善教确实是一个恐怖的存在，那个教派的成员除了实力强大，还是有名的偏执狂——比孟德尔更加偏执的。</p>
“不过若是上善教，那么有很多地方就说不通了吧？”在回想起上善教的偏执之后，苏美奴便开始对塞莉雅提供的情报进行了质疑。“孟德尔确实是从我们那边学会了机关术，但是这个机关术不可能是上善教传授给他的吧？以上善教里那些人的偏执程度，孟德尔根本在他们那学不到任何东西。”</p>
“真的吗？”千岁的少女这次主动跟千年的狐狸玩起了聊斋。“上善教，又叫百家教，其中组成这个教派的两个大家分别是‘儒家’和‘墨家’。儒家善攻墨家善守，这点是所有人都清楚的特点，所以才有‘善战通儒’和‘墨守成规’这样的说法。”</p>
“我可不需要一个外人来给我补东方的历史课哦！～”听了半天，苏美奴发现那千岁少女并没有说出什么新情报，所以她便打断了塞莉雅的话。而塞莉雅也十分不悦，立刻提问道：“那你知道，攻和守的最高境界是什么吗？”</p>
“不就是攻心和守识吗？我当然知道咯。”苏美奴这样说着，补充道：“攻心之论，乃是说上兵伐谋，从战略上击败敌人的首领，这才是最佳结果。而守识之论，说的是上守为识，即知识是最佳的防守，明白的比敌人更多，那么可以利用的技术也就更多。所以儒家多出军略之人，而墨家则多出开发之人，虽然儒家喜欢称墨家的创作为‘奇技yín巧’，但是墨家的防守机关确实了得。”</p>
“说的不错。那么集合了儒家jīng华的兵书《攻心》想必你也有所耳闻咯？”虽然那只狐狸回答了她的问题，塞莉雅还是在继续提问。</p>
“这当然，当年要不是没找到儒家的接班人，说不定那本书就成了我青丘的收藏品了！”</p>
“哦，是吗？”对于这个回答，塞莉雅并不怎么上心，她并不太在意《攻心》这本名策。因为她更在意的是：“那么‘守识’，你知道那是什么吗？”</p>
“‘守识’，墨家的‘守识’也是有寄宿之体的？”苏美奴听塞莉雅这样一问，立刻就想到了这些。只是她确实没听说过墨家智慧的结晶“守识”到底是什么，所以她也只能是收起刚才的气焰，乖乖的当一回学生。</p>
于是塞莉雅继续说：“当然。儒家的智慧结晶‘攻心’既然是有寄宿之体，墨家自然也会做出同类的东西——记载着整个墨家机关术奥义的寄宿体‘守识’。”</p>
“也就是说，孟德尔弄到了那个‘守识’吗？”话说到这个份上，苏美奴自然也是明白了塞莉雅提上善教的意图。</p>
塞莉雅点点头道：“没错，根据资料记载，孟德尔在第三纪元中期带回了不少东方人，还有一船奇怪的机关。虽然没有证据。不过他能制造出这样的机关世界，那就只有那一种可能——他确实获得了墨家的机关术。”</p>