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第一百二十二章 论道长生【求订阅,求月票】(2 / 2)

这句话的意思是:有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗?所以能成就他的自私。</p>

“老子认为天地长存的原因在于天地无私,只求万物的利益,最后反而自己得到了长存的好处。老子以天地长存为例子,喻示着人应该具有的处世观念,作为与天地同出一源的人,如能够抛弃私心,处后居下,先人后己,不仅不会有害自己,反而还会长久生存。”张玄陵侃侃而谈。</p>

褚歌摇摇头,又说出一篇典故。</p>

“《庄子·在宥》中曰:‘必清必静,无劳女形,无摇女精,乃可以长生’,但这种精神上的理想状态的长生,我不认同。”</p>

“那你是想说…长生久视?”</p>

张玄陵皱着眉头,觉得甚是荒唐。</p>

他怎么会对这种虚无缥缈的东西感兴趣。</p>

秦始皇,汉武帝…历朝历代的皇帝无一不为这“虚无”的诱惑所着迷,以至于在辉煌的人生中落下难以磨灭的污点。</p>

“大唐诗人杜甫有一篇名为《月》的诗,他是这样说的:‘入河蟾不没,擣药兔长生’。”</p>

褚歌对于张玄陵的疑惑视若无睹,淡笑着说道。</p>

张玄陵看着褚歌玩味的表情,到了口中的话又咽了回去,仔细咂摸的一下。</p>

“药?”</p>

长生药!</p>

张玄陵觉得有些不可思议,认真的看着褚歌坚定的目光,深深吸了口气,压下心中的震惊,道:“你炼出长生药了?”</p>

褚歌哑然失笑,“怎么可能,我又不懂炼丹,但确实是有人炼出来了,在三百年前。”</p>

“三百年前有人炼出了长生药?你是说龙泉宝藏?”</p>

张玄陵瞳孔一缩,凝声道。</p>

大唐最后的宝藏,据说藏有复国的力量。</p>

江湖传闻,其中不仅有得之可天下无敌神功秘籍,还有能让人起死回生的长生药。</p>

“你也在打它的主意?”</p>

“据我所知,长生药已经在三百年前就被人炼出来吃掉了,并且还不完美,有很严重的缺陷…至于神功秘籍,我已身负五雷天心决和九幽玄天神功,还有更高深的武功傍身,你觉得我会心动?”</p>

“那你意欲何为?”</p>

褚歌笑了笑,没有明说,继而又说道:“张天师你出身道家,不知听没听说过‘内丹’一说?”</p>

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“我有一个猜想。将全身的内力汇入五脏化为五气,五气汇入三焦中,呈现五气朝元的状况,最后涌入泥丸宫中诞生了一种全新的识感,此识感非存于心,却寄于心,牵引于心,当为神也,故我将之称之为神识!”</p>

三花指的精之花,气之花和神之花。</p>

褚歌又道:“为人之始,胎息绝,而气生,气分阴阳而衍五行,五行聚命格为九宫八卦,自此便与这方天地息息相关。胎息绝而气生,分阴阳而化五行,五行生息交泰以呈现阴阳,为之平衡。”</p>

“这是我们自出生开始,到现在的一个状态,五行生息交泰所呈现出来的阴阳,使我们的身体处于一个相对平衡的状态。平衡倾斜,人就会生病,而一旦平衡崩塌,人就会死亡。这在医学之中,应该有着更加理论的解释。”</p>

“而长生的奥秘就在于,将五行重新演化为阴阳,再将阴阳归化与最本源的气,于气中孕育胎息,胎息生而气灭。胎息不会长盛,百日而绝,而胎息绝则气再生,周而复始,轮回不止。”</p>

五脏之中,入心脏炽热无比,入肝脏柔和仁慈,入脾脏重俞千斤,入肺脏肃杀锋锐,入肾脏则滋润隐匿,竟是各自都有了不同的特性,由是演化阴阳,还原先天一炁的状态。</p>

“你…”</p>

张玄陵张了张口,震惊的说不出话来。</p>

太大胆了,炼化五脏六腑聚集先天五气,或许就此逆返先天,未尝没有长生的可能。</p>

“只恨你生错了时代,不然就此一说,未尝没有一道之尊的可能。”张玄陵叹息说。</p>

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