“而凝练出生之痕的同时，将与之伴生而出就是死之痕，其实生之痕与死之痕或许就是同一种东西也不一定，但他确实两种不同的东西，在未达圣境之前，生之痕与生之痕是分开的，他们保持一定的平衡，只要身体中的本源之力不消耗殆尽，死之痕是不会带来任何问题的，可一旦你身体中的本源之力超过一段时间还没有恢复的话，那就麻烦了。”</p>
说道此处高元子换成一脸严肃的表情。</p>
“ 有些高手在打斗之时受了伤，从此以后实力就恢复不到从前，这实际上就是他的死之痕已经占据上方，占取上方的死之痕的代价就是寿元干枯，不久就会死亡，所以你以后斗法之时一定要记住，不要让自己的本源之力处于消耗殆尽的状态，最好是不要受重伤，因为那样恢复生之痕颇为麻烦。”</p>
“ 而到了圣境之后，死之痕与死之痕融为一体，你将可以动用其死之痕的力量，这就是圣境高手厉害无比的原因，因为已经可以可以在任何时候快速恢复自己的实力，其战力之高不说也罢，总之现在这事离你还很遥远，你不用去管就是了”高元子继续说道。</p>
“说道凝练生之痕，首先必须突破到归元境，开始凝练意念之时，需意念与本源之力与之融合，使之更加凝实，一般凝练一道意念所需要的时间可长可短，为师在凝练意念之时，一口气就凝练出五道之多。”</p>
高元子说道此处也露出骄傲的神情，而灵晨却直接晕菜，一口气凝练出五道意念，这听起来这么那么不真实呢，可以想象，当你高元子是何等天骄。</p>
“意念一共要凝练出六道，才算完整，最好是其中每一道意念都是不同属性，那就更加完美了，灵根实际上就是为凝练意念而生，意念的强弱取决于灵根与本源之力的多少，一般来说，本源之力越强越多，凝练出的意念就更加强大，这样之下，突破意境也会更加容易 。”</p>
“ 一旦意念凝练出六道大成之后，就要更进一步，让自己的意念与灵魂再次融合，是灵魂产生质变，只要达到这一步，你就已经踏进意境了，而灵魂与意念想融合到大成之后，将达到灵魂化婴，成功之际，就是圣境。”</p>
“ 归元境与意境，实际上就是为圣境打基础而已，我曾经看到过一个人在一年之中就从归元境一步登天踏入圣境，要想凝练意念的速度快，只有一个办法，就是领悟，这是捷径，也是最好的办法，所以在意境也由此而来。”</p>
灵晨越听越悬，一年突破十几阶，老天呀，你杀了我吧，这么会有这种不世天才。这不是变相的给自己压力吗，看到灵晨如此吃惊，高元子并未与灵晨多说什么。再次接着说了起来。</p>
“意境就在一个字“意”字，修炼界很少出现意境高手的原因，就是每一个人都在感悟意境，而这个境界实力的波动太大，其实力的强弱不是取决于元力的多少，而是看凝练出的意念有几道，接近六道意念不管你就算是归元境同样可以打败意境，这种是屡见不鲜。”</p>
“你应该在修罗炼狱中收集到不少的本源之珠吧，他会让你在突破归元境之后凝练意念快上一些，不过一切还是等你突破归元境再说。”</p>