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第54章:拜圣人,大夏永垂不朽(六更求收…(1 / 2)

 字字玑珠,声声慷概激昂,无数大夏儿女忍不住落泪。</p>

“叶苏这些画面,我已经看哭了。衣食住行,以人为本,大夏在这方面,从不曾亏欠我们。”</p>

“说得好!大夏百姓,幸福安康!既然祖国不曾亏待我们,我们也必定不负大夏。国运之战,我愿意倾尽性命,为大夏延续做出绵薄之力。”</p>

就在这时候,直播间忽然有一个不合时宜的刺耳弹幕。</p>

“呵呵,搞笑吧,我已经加入了米国,米国YYDS,大夏辣鸡。你们这群舔狗,迟早被无情抛弃,还不如早些时候醒悟,追随我的脚步。”</p>

“曹尼玛!有本事别回来啊。有钱了跑到别国去跪舔你的米爹,出了事你米爹不管,又跑回大夏求援,别来打疫苗啊,跟着你的川普大爹一起共存亡啊。”</p>

“别理他,这种人出卖祖先,改了国籍,早已经没有大夏的血脉了。”</p>

……</p>

“昔年吾曾向往仕途,意在报效国家,推行儒家学说,君臣父子之论,礼仁义之制,却郁郁不得志;晚年吾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰《春秋》,以期大夏文明薪火相传。不知小友是否能够为吾讲一讲后世之事?”</p>

圣人看到数千年后大夏大同,激动欣慰。</p>

叶苏点点头,随后朗声喝道:</p>

“自圣人后,门下七十二贤依据圣人语录和生平事迹,加以编撰,成为儒家巅峰代表作——《论语》,并与《中庸》、《大学》、《孟子》合成四书,为我大夏后世读书人必读功课。”</p>

“自圣人仙去两百年后,儒家亦诞生出一位绝世圣贤——孟子,在圣人的基础上,对儒家学说进行补充,背后世尊称为亚圣。”</p>

“故,春秋战国,儒家四圣,至圣先师孔子,亚圣孟子,复圣颜回,宗圣曾子。”</p>

“至宋代时期,儒家学说则出现了‘理学’流派;明代时期,出现了‘心学’流派。”</p>

“儒家学说,乃我大夏思想根基,历朝历代,庙堂之高,皆为儒生;当今公务员,亦是儒生。”</p>

“圣人之学,庶民同当;千秋万载,福泽绵绵。”</p>

俯身再拜。</p>

第一拜圣人显灵,国运之地拯救大夏;</p>

第二拜夫子创教,自从天下人人可读书;</p>

第三拜儒家学说,福泽大夏。</p>

三拜过后,叶苏忽然脸上再现悲愤之色,声音一片压抑。</p>

“然,大夏历史断层,诸多经典均为流传下来,实乃遗憾之至。”</p>

“《论语.学而》有记载,子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”</p>

“《论语.从政》记载,子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”</p>

“《论语.公冶长》记载,子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。””</p>

“今我大夏所学,虽驳杂适用,大多一心修米国和伦敦过语言,却完全不知我大夏文字之奥秘,实乃不幸之至。”</p>

“虽设《语文》一科,却记载的不过是满青数百年和近现代课文,我泱泱大夏数千年的名著,不见其踪。”</p>

“今日,大夏后辈叶苏,令圣人现行,为的就是让我大夏14亿人知道,我大夏国文高深莫测,博大精深,诗词歌曲,百家之长,尽在其中。”</p>

“圣人之学,庶民同当!”</p>

叶苏一声高喝,诸天忽然风起云涌,仿佛诸天都在喝彩!</p>

“善!”</p>

孔圣人一声喝彩,眉头舒展,老怀欣慰,</p>

“多谢小友为吾解惑,孔丘不胜感激;圣人之学,庶民同当,此乃境世箴言。吾著书立说之初,期望天下百姓都能看懂;吾教学生,力求因地制宜,有教无类。”</p>

“学说一途,若是济世为民,需要通俗易懂,虚无缥缈的大道皆不可传;然则百姓通读,道理全在书中,做人全在书外。”</p>

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