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第一百二十九章 奔袭兴乐城(1 / 2)

 杨永言的确不是孙载那种小角色所能比拟的,能成为一名武圣的人,全都是意志坚定之辈,否则修炼之路上一个个的瓶颈关卡他们也无法熬得过去,那种年复一年日复一日都不得寸进的感觉,很容易就会让人产生自我怀疑。

这不是说有足够修炼资源就能解决的,当一个人自我否定的时候,有再多的资源也是白搭,所以想要成为大陆上的最顶端存在,首先就要拥有足够坚定的意志。

如果说有什么人的意志比一个武圣都要更加坚定的话,那肯定就是一名有信仰的武圣,而杨永言就正是这样一个人物。

这样的人你可以击败他,但是想要让他屈服是十分艰难的,哪怕是已经被张天柱折磨得不成人形了,杨永言也没有开口求饶的迹象,更别说让他透露关于教廷神器的机密了。

最后实在没办法,李慕然将老黄也叫了回来,配合着给杨永言送上了一场“痛苦的盛宴”,李慕然在肉体折磨上绝对算得上是资深选手,而老黄魇火的精神折磨就更是一绝,面对这种精神与肉体的双重折磨,杨永言也终于支撑不住开口求饶。

然而当他们停下来之后,杨永言又是一副拒绝合作的样子,如此重复了几次却一句有用的东西都没问出来,反倒是老黄被累了个半死,要知道虽然杨永言的战气漩涡被打废了,但是他的精神力还是在的,想要达到折磨的效果,老黄也是费了很大的力气。

可惜一切都只是白忙活,什么有用的东西都没问出来,这样的人李慕然也是第一次遇到,不仅拥有强大的意志,还有着坚定的信仰,当这两样结合在一起的时候,似乎已经没有办法从他口中问出自己想要知道的东西了。

张天柱一直在旁边观看了整个过程,看见杨永言被折磨得痛哭求饶时的狼狈模样,他的内心是无比痛快的,之前他虽然也在使劲折磨对方,但却远远无法达到这个效果。

同时他的心中也是无比愧疚的,觉得自己辜负了李慕然之前“不要让他死得太痛快”的吩咐,毕竟比起李慕然的手段来,自己之前的那些所谓折磨,实在是太过于“温和”了。

于是在心中愧疚的驱使之下,张天柱疯狂转动自己脑筋,倒还真的想到了一个不错的主意,他连忙兴奋地将自己的想法说了出来。

张天柱的想法其实很简单,那就是从杨永言的信仰上打主意,既然他的信仰如此坚定,那就直接毁掉他的信仰,借此来彻底击溃他的心理防线。

李慕然听了张天柱的打算之后也是眼前一亮,觉得这个想法的可行性很高,暗道自己这几天真是琢磨黑瞳族的修炼之法将人都琢磨傻了,竟然没有想到这个办法。

李慕然两人之间的谈话并没有避开杨永言,而他对于两人的打算是从心底里面嗤之以鼻的,以自己对父神的信仰,岂是那么容易会被这些人所毁。

然而接下来发生的事情,却是有点出乎杨永言的预料,原本他以为这两人是要从语言上攻击自己的信仰,但实际上李慕然和张天柱攻击他信仰的方法十分的简单粗暴。

其实主要是张天柱在做,他们黑瞳族对于自己的世仇自然是有深入了解的,所以他操作起来也十分的有针对性。

他先是将杨永言拉到大街之上,再将他身上的衣服都扒光,而在他们的教义之中,是不能在公众场合过份暴露身体的,而现在他衣服都被扒光了,肯定是属于违反教义了。

接着张天柱又在杨永言的身上玩起了刺青来,这同样是不被他们的教义所允许的,根据他们的教义,身上有刺青者是不被允许进入父神的永恒国度的,一般来说只有犯下严重罪行的人才会被留下刺青作为侮辱和惩罚。

更别说张天柱刺在杨永言身上的还不是一般的东西,而是一些辱骂他们至高父神的语句,后来他还觉得只是这样干巴巴的骂几句不够过瘾,经过一番搜肠刮肚之后,竟然在杨永言的身上纹起了一些“邪教”的教义条文来。

所谓的邪教,其实就是在圣父教立教之初曾经与其争夺过信徒的教派,后来圣父教崛起之后,那些教派自然也都逐渐消失在历史长河之中了。

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