李巍拍了拍杨广的背道：“英，这几年你平息了江南的怒怨，甚至获得了江南文人的心。这可堪是大智慧，你年纪，便完成了统一南北的大业，此古今独你一人而已。既然你替为兄完成了赵爷爷交给我的任务，我也要帮你一把。”</p>
杨广笑道：“大哥，赵向天老将军可是将梅姐托付于你了。”</p>
李巍浑然没有听见这句话，开口道：“我会上嵩山少林，看下达摩传承出了什么问题。达摩渡洋来到东方带来的是大乘佛经，怎么世间是乘佛经？我想，这应该不是东方的自谦，而是为了吸引信徒的表现。有人向让东方向西方朝圣！”</p>
杨广赞同，但凝重道：“大哥，北周皇宫有西方金发碧眼的女子，而金陵有光明神教圣家堂，我担心西方对我东方有什么yīn谋。”</p>
李巍道：“没怎么简单了，道家古老传承皆出现了。但儒家似乎只有一个儒圣孔子被人祭拜，看来，儒道式微啊~”</p>
杨广心惊，道：“道家神明？！大哥你是天界插手了？”</p>
李巍道：“yīn间地狱可能也要插手了！”</p>
李巍将陶弘景的《真灵位业图》取了出来，交给杨广道：“英，这是山中宰相陶弘景的《真灵位业图》，其中记载牵扯甚大，也许你我都在其中！”</p>
杨广接过《真灵位业图》，道：“大哥，陶弘景的《真诰》《登真隐诀》我都看过，但~”</p>
李巍笑道：“你是被萧绎烧掉的大部《陶氏效验方》《补阙肘后百一方》和《药总诀》吧~”</p>
“大哥，你？”杨广迟疑了一下，继续道：“这些不是被萧绎烧掉了吗？”</p>
李巍含着深意看着杨广，笑道：“当初梁武帝尊佛，而萧绎降生时满屋紫气，但却独眼，世人皆以为其为所独眼佛人，但他死去时侃坛易经，为何？”</p>
“我明白了！”杨广眼神明亮了起来，道：“明修栈道暗渡陈仓，萧绎不是为了显示其文人儒雅风流！”</p>
李巍笑道：“萧绎身具代表紫气东来的‘皇帝眼’，又是战功赫赫的将军，政绩辉煌的丹阳府尹。怎么可能随便如此呢？”</p>
“大哥，你是萧绎爱书如命，将这些书藏了起来？”杨广惊讶道。</p>
“对，而且秦始皇焚书坑儒只针对伦理儒家，至于孔子之前的大儒，特别是法儒家怎么会焚烧呢？”李巍头道。</p>
杨广道：“大哥，你曾经过昭明太子萧统曾经与萧绎一统修补文学~”</p>
李巍道：“昭明太子很孝顺，故其思想接近佛家。但天下皆知其仁孝，而《文选>》多是治世儒道。而萧绎被称为儒皇帝，他又筑诸子百家子部《金楼子》，你还不明白吗？”</p>
杨广眼神更亮，道：“大哥，这便是你的修补文学吗？”</p>
“对，秦始皇焚烧的只是针对孔子伦理的儒道，而其又造《仙诗》，也是如此。”</p>
李巍道：“东方文人没那么傻，而且你看，梁时大多数有名望的都是道法双修，成为一元唯心主义，融入了玄学之中。孔子儒家也只是dú lì一家而已。因为世间需要这种dú lì派别来治理世间。”</p>
“那道家之中的文人？”杨广一脸激动，yù要出。</p>
李巍摇了摇头，又了头，道：“不可，不可！”</p>
第二rì，李巍辞别杨广及其妻子西梁明帝萧岿之女。便独上嵩山少林了。</p>
不过李巍不打算直接去少林少室山。李巍顺着少林河而上了道家圣地之一的太室山，直奔秦朝时修建的道教中岳庙而去。</p>
中岳庙中岳大殿峻极殿之中，五米高的中岳大帝殷商闻骋塑像旁使臣侍者和高七米的镇殿将军方弼、方相塑像执斧荷钺，威风凛凛。</p>
“阁下可是昔rì的金陵城主，而今的顺国柱大人？”中岳庙掌事赵新德从大殿之后走了出来，对着李巍行了一礼。</p>
李巍对赵新德行了一礼，期盼的看着赵新德，道：“赵掌事，在下有一件事需要请教。”</p>
道家的人逍遥自在，放浪的人不再少数。赵新德明显就是一人。赵新德直接道：“顺国柱是来此查探少林寺的吗？”</p>
李巍了头。</p>
赵新德道：“少林寺因自南朝梁时应梁武帝之邀而来的达摩而兴盛，相比太室山南麓北魏太和八年的兴建的嵩阳寺略晚十一年。”</p>
“赵掌事的意思是？”李巍看向赵新德。</p>
赵新德道：“我东方以道为主，儒家自道而出，以‘宗经’‘征圣’之术引导世间发展。而东方的文化早已因汉时训诂学达到巅峰而产生了盛世危机！于是，东方文人以汉文帝身上所佩身毒铜镜想到了身毒佛教，想接这种文化是东方文化破而后立，再做突破。但武帝独尊儒术，重于道家，引佛之路便半途夭折。直到北魏年间，佛学才正式被允许在东方传教。但外国异族，为了防止同化，我们道家儒家不得不选出一批文人研究佛学。于是，北魏佛寺主持皆为玄佛双修的高僧！而我道家融均万道，将佛学并为玄学。”</p>