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都说外国佬都很绅士，现在秦天看来，这似乎没有误解他们的一样，虽然神之手也是这个样子，但秦天当时还以为那只是少数中的人罢了。可是，现在秦天总算是发现了一个规律，讲究绅士的，在欧洲的国家居多，尤其是靠近英国、法国等地。英国作为骑士绅士风度文化的起源之地，这一点是毋庸置疑的了，法国同样也是受其影响。文化的渗透力，果然强大，远在东方的他都知道这个绅士风度的文化。</p>
秦天很自信，在不久的将来，他们中医的文化，定然也能够渗透到这些国度里，并产生着潜移默化的影响，乃至接受华夏的文化。想要获得一个人、一个国家的认可，并非是武力上的征服，而是德行上、文化上的征服。</p>
孔子说过，《邵》尽美矣，又尽善也，《武》尽美矣，未尽善也。</p>
《邵》是一种文化、一种德行，所以，孔子认为它是尽美尽善的，而《武》则是一种付诸于暴力的，暂且不管这种行为是不是合理的，它本身就带有血腥和暴力的倾向了，所以，孔子认为这是一种十分不合乎情理的东西。</p>
所以，如果华夏的中医文化能够渗透入欧洲、美洲乃至全世界，那么，相信在不远的将来，华夏的文化将会备受青睐，备受欢迎。不仅如此，许多人也会开始关注中医，足以纠正国内西医盛行而中医却没落的局面。</p>
这是一种表里如一的分析，秦天知道，这可能会有些理想化，但有目标总比没有的好。而且，秦天相信，他们秦氏的医术，要达到这种理想地步，并非是什么难事，这是一种来自内心的强大的自信心。</p>
人，必须要自信，方可敢作敢为。你不自信，他人就会践踏了你的自尊！</p>
所以，秦天的爷爷每次都会如此和秦天说，自信、自立、自强。如今，秦天觉得，如果把范围扩大化，理应将“自”替换掉，以“群”或者“国”等集体性的词语来概括。国信、国立、国强，或者是群信、群立、群强！</p>
不管如何，只要能够凝聚起团体的注意力就好了。如今国内因为注意力的分散，根本就做不到同根同气的地步。西医都已经在国内产生了那么大的影响了，作为中医者，这些人竟然坐以待毙，还有分什么派系和群体，这根本就是瞎扯淡嘛。你不一致对外，谁来把这些局面扭转过来？即便不是扭转，至少也得努力过吧。</p>
这些年来，中医一再落寞。优秀的中医者因为吃不上饭，直接弃艺了。这可是老祖宗的东西，怎么能说放弃掉呢。可是，没有饭吃谁又来管这些人呢？</p>
所以，说到底还是没有集体意识的原因。有些广告语也已经提出了中西合璧的说法了，可那又如何？仍然无法改变如今西医的影响力。西医快，治疗效果也快，但终究是只治标不治本，拖到最后疾病愈多。有些人，至始至终都不明白他是怎么死的。除了他的生命运行轨迹之外，还有治病追求速度而不讲究后续问题的原因。现在的人，生病了还想要尽早恢复然后去上班，工作就比你本人的生命那么重要了？</p>
于是，这些人就选择了西医，却忽视了中医。因为，中医虽然治本，但速度太慢了，病人根本就不会太在意那些问题。（未完待续）</p>