例行的修行打坐之后，丁修取出数个瓷瓶丹药凝立许久却不知该不该服用。这紫芝丹价格昂贵，功效之天二足不易求！，秋械谷从当初的小集市变化成如今的抚联是百草堂一家独有此珍稀灵药。
不过，老者曾经坦言，修真者因个人所具的属性体质不同，服用丹药的效用也是不一样的，如果其内在着重的属性与个人体质相克，引发的丹毒亦是遗害无穷。
现在想来，当年在摩尼国度的触天殿空间之内，他爆发丹劫之难，极有可能便是服用冲击结丹的灵药，在体内积聚过量的丹毒，以致在空间之内突如其来，措手不及，险些弄得葬身于内，现在看来，以后在服用这种珍奇灵丹之时，必须弄清其真正的丹性，和其药力的主属性才可，否则绝不能轻易服用。
轻叹一声将这些丹药收起，丁修神识之中忽地感受到储物袋中的真圣之印。想到那怨气冲天的元婴尚扣押在这印塔之内，左右闲着元，事，他立升将这怨婴收伏的想法。
之所以有此想法，缘自于他得自此婴所收集玉简中，一个名为聚元篇的修炼法门。据这聚元篇上讲，只要是修真者，但凡修行都是精气神的凝聚，以天地间的灵气炼出元神精气。是以，凡是筑基修士的元神，结丹修士的金丹，更有元婴修士的元婴，皆是修炼元神显化所为。
以丁修面临着的结婴瓶颈来讲，便需在丹道中炼化元神。简而言之是待他的这颗无形无质的金丹大成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，谓之“明心”寻本性而炼化元神。
这元神亦分阴阳，其阳神炼化纯圆，飞腾而上至脑中，谓之“见性。故一意寻着离宫阴神，聚其结合体在泥丸宫里，会霞光满室，遍体生白。
其阴阳相合之体融合之后，复而又会回归于腹内元神本体之处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养孕化，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回，谓之为元婴。
这一过程，需历心魔之关，闯生死窍关的诸多心境，其凶险之处，实在是如风雨摇烛，随时都有湮灭的可能。
故此，修真界的各门各派之中，皆有记载结婴时的万般危难，想出种种的方法以渡厄，但诸多法门仍是无法提升结婴修士的成功机率，无数有大智大通之人都被这一凶险心魔窍关拦截，枉费了数百年，甚至近千年的光阴苦修，化作一捧黄土，湮灭在无尽的光阴流逝之内。
但是，三界唯心，道心唯识，佛道两家却各有其以心为引，以念修性的法门，较之走旁门的鬼修和以冥法修行的修士，在成功的机率上提升了不知多少倍，是为正道宗法，而反之这些法门，则归于邪道异类。
丁修只在短短不到百年的时间，便达到结丹后期的境界，虽然还没有达到结婴前的假婴之境，但以他的心性，对日后冲击元婴修为必是早做准备，故为长远之计，才有自行炼丹之举。只是，对结婴的种种骇人听闻的失败机率，说不害怕是不可能的，所以，丁修这才有一意寻找更为稳妥的办法，做好一切准备才去尝试结婴。
这数日来，他曾将得自那元婴手中的玉简逐一查阅，对这聚元篇上所讲述的，极为诡异的吸化精元之说，曾份外留意，深加思虑。这分明是出自鬼修中的纳神还灵之说，看起来极有可行之道，只是内中记录的方法较为残忍，需要修真者苦修的丹元精华为体，吸纳其中苦修而成的精元，融于本体元神精华之中，合成一体，增强金丹的实力，为其日后结婴之时，粉碎虚空，化丹上冲，合化命胎储备足够的精华能量。
如果单纯的为这一目的去残杀同道中人，丁修自问还是不会为之的。但眼下，这印塔之内分明这扣有一个曾想灭杀自己的元婴，他倒对这一举动没有太多抵触之心。不过，此举易惹天怒人怨，恐怕实施起来，会异境丛生，于他的修行不利。
几番挣扎，诸多思量，丁修终被修行结婴的**占了上风。即便是不行此道，也须从其身上得到相应的收获。决心一下，他的目光立时现出几丝坚决，印塔在其催使之下不断放大，转瞬化为三角之塔立于小屋前的空地之上。破开塔底一层的禁制，丁修步入其中，灵心立时感应到金焰珠的灵性与他的神识相结，神识扩展之下，他察觉那小小的元婴正隐匿在塔体二层的某个个置。
举步而行，丁修也变得小心起来。噬灵虫无声飞出，灵到蓄势待发，电光骨锤亦是执在手里，他这才踏上通往二层的楼梯。
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