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第三十七章 此世的天人剑圣(1 / 2)

 () 照剑斋?!</p>

曾在曹秋道剑下逃生的照剑斋!</p>

君莫问忽然心中一动,问道:“既然照剑斋是北方守护者,那曹秋道的身份是什么?”</p>

传闻照剑斋曾和稷下剑圣曹秋道决斗,最后输了半招,被曹秋道斩断了一根手指。不过如今曹秋道偌大的名声,“颜回因孔子而名彰”,照剑斋能在他剑下全身而退,声名亦随稷下剑圣的赫赫威名而显赫。</p>

英雄传奇往往没有人想象中的美好,如项王和虞姬的英雄美人故事,实际不过是司马迁《史记》中一句话的事罢了,若是司马迁将虞姬换做唐姬,千古之后,谁有知道真相呢!</p>

自从chūn秋五霸之后,剑圣对决已经非常少了,虚空法则的能量压制下,剑圣之极与初级剑圣间的胜负亦不过六比四,并无绝对的胜算。</p>

而曹秋道问剑七国之前,剑圣的对决更少了,一者剑圣比之chūn秋时期少了许多,自百圣时代到来数尽天下九州不足二十的时代,现在更是不及九人了。</p>

所以当年曹秋道和照剑斋的剑圣决战前后是一件久违盛事,虽然决战之前没有旁观者,传闻亦是在决战之后。可二三十年的世界毕竟太久远了,当时的情景已被世人淡忘,包括照剑斋当年威震九州的名号,六指剑圣。</p>

照剑斋持剑的右手天生畸形,生有六指,所以被称为六指剑圣,而曹秋道斩断他的那根手指,就是那多余的一指!</p>

其实名人轶事确实蕴含深意。</p>

剑圣的对决胜负难以预料,谁胜谁负只能用结果来明,可事情都是有两面ìng的,从反面来,剑圣对自己招数的掌控已到了世间极限,出手必中,只要有一线之差,就可决出生死胜负了。</p>

当年曹秋道既然可以斩断照剑斋的手指,那斩掉照剑斋的头颅亦不过是剑锋一转的事而已。但照剑斋活了下来,只有两种解释,一种事历来出手不留情的曹秋道留手了,另一种则是他办不到。</p>

当时没有经过天外奇毒磨砺jīng神意志的曹秋道,和其他剑圣比起来,即便天赋超群,也不过是七国众多剑圣中的“普通”一个。谁也不比谁优秀,谁也不比谁弱多少!</p>

此世武学自周武伐纣,封神战争以来,经过近千年发展,比只有二百多年的现代文明更加严谨和合理的武道体系。当然,也因为武学体系的严谨,许多现代科学常出现的无厘头事件同样会在这里出现。</p>

世界上几乎全是手有五根手指的人,武学虽然没有特别规定,武学对六指和五指的武者也没有区别,但到了接近世界法则极限的剑圣,就像光速状态下物理景象会呈现微妙的想象。</p>

剑圣和武学已经是一体了,作为五根手指武者的武学,对于照剑斋来,在武功的实(内力劲气)与势(剑意气势)臻至巅峰,忽然出现了凸出的一,那根多余的手指。</p>

这是一个不是破绽的破绽,可现实没有人情可讲,曹秋道抓住了这个机会,斩掉了照剑斋的手指。鲜血流逝,气血衰弱,站得越高,摔得越重,实势巅峰时输了一线,却成了天和地的差距</p>

,胜率由五五变成了十零。照剑斋败了,败在了一个所有剑圣、武者的盲上。</p>

赵雍淡淡一笑,道:“剑圣心通天地,天人交感,感悟命运虚空,心血来cháo,果然灵觉敏锐。”</p>

“曹秋道也是守护者剑圣,位于东方的守护者!”</p>

“还有其他什么守护者?”君莫问语气随便地问道。</p>

“西方秦国的司马错,南方屈原之徒的景浩,和可能会出现的镇守中原的守护者!”</p>

东齐西秦,北晋南楚,四大强国对应四代剑圣之极的守护者么?</p>

守护者什么的,好麻烦啊!君莫问不想再谈守护者这个于国于家无意的事。转移话题,不对,应该是重新抓住了重心,道:“还是接着谈照剑斋,既然守护者和王室剑圣敌对,你是如何成为守护者的,不会是接受了照剑斋的传承吧?”</p>

到最后的猜测,君莫问自己先笑出来了。即便你赵雍想接受守护者传承,人家照剑斋会传给你么!</p>

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“是的,我接受了照剑斋的传承!”</p>

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