听着韩金贵的话，我想也没想便跟着他走进后殿。
说实话，后殿真心不咋滴，约摸六十来个方，比一些贫民窟还不如，好些地方甚至破败不少，特别是最左边的八尊神像，或许由于年代久远的缘故，那八尊神像已经面目全非，勉强能看清脸部，要是没猜错，这八尊神像应该是吕洞宾等八位八仙。
我问那韩金贵，咋不把神像摆在前殿，他说，太破旧了，摆出去只是让人笑话罢了。
好吧我也比较认同这种说法，毕竟，那八尊神像的确破的不像样子，倒不如放在后殿，也没再深问下去，就问他第三件事是什么。
他想了一下，在后殿找了两条木凳子，又给我递了一根烟，点燃，深吸一口，叹声道：宫主，你与王木阳的恩怨，我听人说过一些。
我嗯了一声，我与王木阳的事，在曲阳闹得挺大，他知道也属正常，就示意他继续说。
本以为他会厉声批评我一顿，哪里晓得，他一掌拍在自己大腿上，说：宫主，这事干的漂亮，王木阳那小子仗着玄学协会，不把我们这些传统八仙放在眼里，甚至扬言要让我们传统的八仙无安心立命之地。
这话我倒没听说，反倒听蒋爷说，王木阳野心挺大，要霸占全国丧事，让火葬场在全国各地开花结果。说白点就是，王木阳极力推荐火葬，他的目标是，在将来的某一天，火葬场不再开在城里，就连农村也会弄上火葬场，到时，后人都是捧骨灰盒了，我们这些八仙当真是无立足之地。
我想了一下，就问他：你对火葬怎么看
他叹声道：新社会，新事办，我也不是迂腐之人，这火葬从土地资源环境污染的角度来看，的确是好方法。但是，咱们中国的土葬有几千年的丧事文化，要是就这样断了，难免会让人说，忘祖。再者，有些地方对丧事文化特别注重，若是强行为之，恐怕会招来反感。所以啊火葬有利有弊，土葬也是有利有弊。
我点点头，这韩金贵说的中规中矩，既没偏袒土葬，也没鄙夷火葬，倒是说出了一些实情，就拿一些城市来说，一寸土地一寸黄金，就算后人有心替老人买一块土地土葬，但是，那价钱，也足够让95的人止步。
一时之间，我也不好说什么，毕竟，时代在进步，有些东西需要取其早看，取其精华，无论我们愿不愿意承认，这个社会无时无刻都在变化着，或许这是应时代而变，又或许这是社会进步的必然结果，并不是某一个人能阻止，即便是我，也没那么大的心。
当下，我跟他扯了一些火葬跟土葬的问题，也没说出个所以然，索性也不再说这个问题，就直接地问，第三件事。
他抬头瞥了我一眼，说：宫主，从你入行当八仙，先是经历双棺活葬双生花阳棺空棺九子棺后是经历印七收鸟风葬飨尸以及前段时间的阴棺，你有没有发现一个问题
什么问题我疑惑地问了一句。