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026.散花赐福(上)(1 / 2)

 太极宫的这场酬功宴从午前开始,一直持续到未时末还没有结束的意思,而且随着舞台上的歌舞姬越来越多,场面越来越宏大,布景越来越华美,带动了酒宴的气氛也一路飙升。那些坐在外围的中下级军官,读书知礼者少,粗鲁野蛮的居多,几杯酒下肚,嘴上就没了把门的,高谈阔论,声音大的能把昭德殿上的瓦片震落下来。</p>

因为上面有关照,御史台的监察御史也悄悄放宽了执法尺度,对军官们的放浪行为,只要还没到实在令人无法容忍的地步,他们也是睁一只眼闭一只眼。</p>

因为有人纵容,军官们更是有恃无恐,于是离席串酒成为常态,三五个一群,七八个一伙,吵吵嚷嚷四处游荡。御史台的御史们终于忍无可忍了,正要采取措施,军官们忽然变换了策略,他们在串酒的间隙纷纷来到宫台下,乱糟糟的跪成一排排一列列,口颂天子美德,向天子敬酒。逾矩的军官非但没有受到任何惩处,反而得到了旌扬和赏赐,军官们敬酒后,天子不仅欠身回敬,还派遣内侍赐肉。人情归了天子,难道让御史台做,御史们于是哼哼唧唧着也撒手不管了。</p>

于是场面更加混乱,乱的连李煦都有些看不下去了,为了表达不与这些无组织无纪律的同僚同流合污的决心,他叫上李老三推开四处乱窜的酒鬼,一路来到了围屏之下,这里御史和禁军扎堆,酒鬼们暂时还不敢来吵闹。</p>

李煦仔细地向李老三了解有关“散花福”的一切。</p>

何谓“散花福”?</p>

“散”是动词,散发、赠予、赏赐之意;“花”者美姬也,曰舞姬、曰歌姬,舞台上的那些莺莺燕燕便是;“福”作何解?天子把美姬赏赐给你,难道不是你的福分?</p>

这三个字合在一起的意思就是:天子将赏赐美姬给你,你有福气啦……</p>

“其实这种事在边军和河北军中是常有的事,大伙叫的名称各不同罢了。宫里讲究,取了这么个好听的名字。我记得成德那边管这事叫‘配花’,平卢叫‘猜宝’,丰州那边叫法比较古怪,叫什么‘气杀妻’。我倒觉得这名字取的最好,你想想看,出去喝趟酒抱了个如花似玉的美人回来,那还不气杀正妻?”</p>

李老三卖弄他的学问道,稍顿了一下又说道:“这种事热闹归热闹,可弄的不好也能闹出人命来。有什么法子?僧多粥少,想抱得美人归,那就得玩命!”</p>

说到这,李老三不怀好意地望着李煦,悄悄地问:“你内伤养的咋样了,实在撑不住就拉倒吧,为了个女人丢了性命,不值当。”</p>

李煦嗫嚅道:“好了,谁说我没好?早好利索了。”</p>

说着李煦又瞅了眼歌舞台上的花花绿绿们,忍不住舔了下舌头,李老三拍着胸脯道:“好兄弟,别的话休要再说,待会你就跟在我屁股后面,我来打头阵,有我的就有你的。”</p>

李老三说的慷慨激昂,李煦白了他一眼,没理他,心里却忽觉得有些堵的慌,他又朝歌舞台上望了眼,二十个青春貌美的少女,二十朵娇艳欲滴的小花,就这么给散了?</p>

那可都是人呀,活生生有血有肉有心有肺的人呐,怎么能像手机、电暖壶、平板电脑一样当做抽奖礼品给散了呢?这特么还是大唐吗?这特么跟殖民者贩卖黑奴有什么区别?!</p>

想到这,李煦怒火中烧,他一拍大腿,叫道:“走!”</p>

李老三问:“哪去?”</p>

李煦慷慨说道:“贱人也是人,再贱她也不是畜生,路见不平事,还能怎样?自然抛却一腔热血,拔刀相助了。”</p>

李老三骇的面如灰土,哀告道:“兄弟呀,你可不能犯傻呀,这里可是皇宫,哪能动刀子呢,要出人命的。”</p>

“狗屁人命,谁说要动刀子了,嗨,我这是要去搭救她们脱离苦海。”</p>

“好,此话正合我意。”李老三击掌赞道,他摸了摸寸草不存的下巴,顺着李煦的意思往下说道:</p>

“瞧这些歌姬,年纪都不大,歌舞却这么好,八成都是大户人家出身的吧。父兄犯了罪,籍没为婢,按本朝律法,除有大赦,七十岁前,身非废疾者是不得放免的,若是犯了大逆谋反的罪,纵使遇到大赦也不能赦免,那可真是一辈子也没出头之日了。如今呢,天子仁慈圣德把她们配了将士们为妻做妾,咱们这些人好歹也是官身呐。再怎么说也比老死宫里强吧。若是遇到你我兄弟这般知情识趣,懂得怜香惜玉之辈,那更是她们的造化了,那句话怎么说来着:花开堪摘直须摘,莫使金樽空对月。好诗。兄弟事不宜迟,迟则有变,咱们俩是不是该去搭救她们出苦海了。”</p>

“要得,要得。”李煦一迭连声应道,这李老三还真不错,把自己心里的龌龊思想一字不差地全表达了出来,虽然表情猥琐了点。算了,“鼻梁骨挨打事件”就此了结吧,回头还指着他在前面冲锋陷阵呢。</p>

李老三还在为自己刚才能即兴吟了句诗而陶醉,摇头晃脑,洋洋自得。</p>

李煦心里挺瞧不起他,这是哪个二把刀师傅教的糊涂蛋弟子,什么狗屁诗,驴唇不对马嘴,简直就是误人子弟。</p>

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