一路上安然无恙地来到巨鹿城门口，如今的萧煜大小也算是个名人，没有招摇地骑马入城，而是让底下人弄来一辆马车，萧煜跟徐林坐入马车，悄然入城。</p>
这次所谓的三王之会，没有太大后顾之忧，但也不可不防。马车中徐林欲言又止，萧煜也就干脆坦诚直言，将自己所知的一切说了个大概，徐林很是感慨，虽说同朝为臣，但他这位底层行伍出身的大都督比起这些世家出身的大都督，在底蕴上确实有所不如。先不说一番经营布置为萧煜造出一场好大声势的萧烈，就是常年拥兵自重的牧人起，也趁着萧煜的东风，顺势成就了藩镇之势。比起他们，徐林也是自叹不如。</p>
至于萧煜和徐林离开西北后，谁来坐镇中都，萧煜却是出乎所有人意料之外地选择了林银屏，再由蓝玉、闽行、林寒、诸葛恭四人辅助。此令一出，倒是还起了一点小风波，中都有传言说，若是咱们西平郡王有朝一日能坐南朝北，这四人就是将来新主的顾命四大臣。萧煜听过之后只是一笑置之，却是未曾有人想到，这个近似戏言的传言，有朝一日竟一语成谶。</p>
马车飞快驶入巨鹿城中，踢踏的马蹄踩在青石板上，声音清脆而富有节奏，萧煜掀起窗帘向外望去，刚好一条狭窄的弄巷从眼前飞快闪过，正是另一个萧昱的身死之处，本来萧煜是想要将萧羽衣带来的，只是思虑再三后，还是作罢。</p>
这一次，萧煜来巨鹿城，对于完颜德的兴趣不大，反而是对那位与他同封郡王的北都大都督牧人起兴趣更大些，毕竟萧煜的自身修为已经在履霜境界停滞太久了，他也想通过牧人起，找到那一直未曾露面的佛门，从而以此为契机，踏足天人境界。</p>
有人曾对他言，若是踏足天人，那便是天人无敌。若是渡过劫数，那便是俗世无敌。</p>
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他已经做好打算，在他成就天人之时，便是他去往东都“朝见”郑帝之日。</p>
萧煜端详着自己的右手，上面四道颜色各异的元气不断盘旋游走，徐林坐在一旁观察了一会儿后说道：“不知道王爷对于武道有没有兴趣？”</p>
萧煜摇头笑道：“武道一途，最讲究持之以恒，来不得半点取巧，而我呢，恰恰是天底下第一号取巧人物，实在是学不来啊。再者说，我也没有太多的时间去打磨根基。”</p>
徐林悠然道：“其实如今的武道已经有所偏离，我曾听闻道门有五仙之说，天神地人鬼，武修也位列其中。”</p>
萧煜来了兴趣，好奇问道：“那不知是如何划分？”</p>
徐林说道：“鬼仙者，五仙之下一也，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。秋叶真人如今的元神出窍之法，也能算是鬼仙之法。”</p>
“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。咱们所谓的逍遥神仙不过如此。”</p>
“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。那超脱逍遥境界之上，便是道家所谓神仙。”</p>
萧煜继续问道：“那天仙与神仙又有何不同之处？”</p>
徐林笑道：“我也是照本宣科，当初典籍如何写，我便如何说，所谓天仙，乃是神仙在人间传道有功，道上有功，而人间有行，功行满足，乃曰天仙，也就是咱们所说的功德圆满之圣人，当年的道祖、佛祖，甚至天魔和剑宗开派祖师，皆是此等境界人物。”</p>
萧煜笑问：“那还有一仙，人仙呢？”</p>
“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”</p>