“你胡说！”尽管司马如兰已知道乔双愁无可理喻，但是此时却有一股热血涌上她的心头，使得她不由地提高的嗓音，大声说道：“天下每一个人都有活着的权力，不管是弱是强，你怎么可以随意地去剥夺别人的生命！”</p>
司马如兰从小就修习佛门武功，佛家的慈悲之念早就深入到她的意识之中，乔双愁无视别人生命的态度，与她所秉持的观念截然相反，是她全然无法接受的。司马如兰只感到心中对面前的倭国武士产生了一种难以名状的厌恶，而她以前从未对任何人有过这等深恶痛绝之感。</p>
其实在江湖之上，视人命如草芥的人并不在少数，只是司马如兰一直都待在大仓城里，以前从来未曾遇见过而已。</p>
乔双愁的脸上依然是一本正经的表情，说道：“这世界上有两种人，一种是强者，一种是弱者。强者就理应受到尊敬，获得荣誉，得到他所想要的一切，弱者则没有任何一点权力，连生存的权力也没有，他们能不能活着，只由强者的意志决定。在我们的国家，一个武士可以没有任何理由地杀死农民，并不触犯律法，这就是因为武士是强者，农民只是弱者。”</p>
他对于司马如兰的厌恶全无所感，或者毫不在意，反而用不甚流利的汉语，说出了这么一番长篇大论，好似想要说服司马如兰接受他的观念一般。</p>
乔双愁接着道：“剑本来就是杀人的工具，只有用不断杀人来磨砺，才能让我们练剑者变得更强，你不但不杀人，反而讨厌杀人，又怎么能练成高强的剑法？由此可见，你并不是一个好剑客，等一下定会被我杀死！”</p>
司马如兰的心中，对乔双愁从极度厌恶，已经变成了一种出离的愤怒，大声说道：“你胡说八道！世间万物都有生存的道理，人既是万物之灵，就更应当有仁爱之心，以强凌弱，随便杀人，和野兽有什么分别！如果非要用杀人来练剑，我宁可练不成剑法！”</p>
乔双愁冷冷道：“我把练剑的至理讲你给听，你却不相信，看来你们支那人不但虚伪，而且愚蠢。”</p>
司马如兰的心中更加气愤，待要再出言反驳，却忽然听得从远处传来华不石的喊叫之声：“兰儿小姐，莫要听此人的一派胡言，敛定心神应敌为上！”</p>
站在“金玉号”的瞭望台上的华不石，距离巨鲛舰的甲板尚有二十丈远，乔双愁与司马如兰的对答他本是听得不太清楚，也不知道那倭国武士说了什么，但这位大少爷目力甚佳，已瞧见司马如兰面露愤怒之色，便想到定是对方用的激将之计，连忙高喊提醒。</p>
愤怒会令人失去理智而犯错，武功高手相搏，若不能够保持冷静，便会大为不利。</p>
听到华不石的呼喊，司马如兰顿时省悟，立时将自已的心绪平定，对乔双愁道：“我不与你说废话，有本事就在武功上见高低！”</p>
乔双愁却依然沉着面孔，不紧不慢地说道：“你以为我刚才说的话，是为了让你生气，扰乱你的心情吗？哼，我根本没有这个必要，我的剑杀过上千的人，剑法锐利无比，无坚不摧，你那从未杀过人的剑法根本不能抵挡，你很快就会明白我所言不假！”</p>
他说着退后两步，双脚从木屐中抽出，赤足踩在了地上，伸手抓住刀柄，缓缓地拔出了腰间较长的那一柄太刀。</p>
太刀乃是东瀛武士惯用的兵器，刀身细长，仅有两寸，刀柄却足有尺许，与中土武林中人的刀形状甚是不同，虽然只有一面开刃，但若以兵器的模样而言，说成是剑倒也未尝不可。事实上，在倭国本就刀剑不分，都统称为刃器。</p>
乔双愁的太刀看上去并不起眼，呈青灰颜色，没有多少光华，在刀刃的内侧镌刻着两个黄豆大小的刀铭字样“村正”。</p>
乔双愁双手平握刀柄，将太刀直举于身前，两只赤脚一前一后站成一条直线，所摆的架势甚是怪异，与中土的各门各派的武功也大不一样。</p>
司马如兰则长剑平举，剑尖低垂，亮出了剑法之中最为常见的起手招势“苍松迎客”。</p>
此时海风呼啸，海面上白浪涌起，靠在一起的巨鲛舰和“金玉号”在浪涛波澜间上下起伏不定。乔双愁一双赤足却象是钉在了甲板上，身形巍然不动，犹如一座高山一般，显见下盘功夫极是扎实。</p>
而司马如兰莲足轻立，纤巧的身形如同柔软的柳枝一般，随着甲板的起伏晃动而摇摆，好似弱不禁风，却依然稳稳地站在当地，足见轻功不凡。</p>
二人的对峙一静一动，一个沉稳如山，一个柔若杨柳，都蓄势待发。（未完待续）</p>