“瞧，这就是黑鱼皮水靠，阿雪，我实在沒有想到，中国的民间真的是有高人呢。tsxsw.com”</p>
黑色的闪烁着传统缎子一样的光芒的黑鱼皮，轻、薄、暖，而且在水中的时候，它似乎带有自润滑的能力，使水的阻力降低到最小，金涛长这么大都沒有想到过，传统手工的作品，居然会达到这样的程度。</p>
“阿雪，用显微镜观察它，同时对它进行研究，也许将來我们能够使用橡胶或者其他什么材料來代替，毕竟自然材料会对生产造成极大的制约。”</p>
金涛自顾自的交待着的同时，把颜雪给他准备的，使用火绵发射药的子弹装好，因为战斗行动，在今天夜里就会展开，不但如此，恐怕今天夜里的战斗，将会是残酷与血腥的。</p>
颜雪大概猜得以下面的进程，她沒有回答金涛的话，只是用她漂亮的眸子，包含着亮晶晶的情意，紧紧的盯着金涛，似乎怕他在一下刻就变成一缕青烟，消失在这个世界上。</p>
是的，她喜欢的男人是一人穿越者，也许在下一刻就会因为时空的再度错乱，他就会离开这个世界。</p>
至于那些超前的科技，已经读过的资料是不会忘的，即便沒有了EeePC，颜雪也已经记住了许多的化学公式，最少有了足够的资源，她制造出得黑索金，制造的出C4。</p>
然而，如果沒有了眼前这个雄壮的，在南京大屠杀的血海之中率领着原本必死的人，冲开了一条血路，并给了他们的新的希望的金涛，一切又有什么意义呢。</p>
金涛带给包括颜雪以及他身边所有的人的，不仅仅是超前的科技，而是一种新的希望。</p>
这种希望在当年孙先生领导的北伐，推翻了满清帝制的时候许多中国人就曾经有过，甚至为些，许多身具热血的人宁愿抛头颅、洒热血。</p>
然而可惜的是，那个希望随着辛亥革命的进程而破灭，不仅仅是因为袁世凯窃取了革命成果，也不仅仅是因为那个家伙还想当皇帝，希望的破灭与失望，其最根本让人激情不在的原因在于。</p>
无论打败了袁世凯，还是说随后的段琪瑞政府乃至现在的民国，结果依然是沒有人关注中国人的生命安全，不仅仅是表面上的关注，而是彻底的关注到一个小民的生命安全。</p>
沒人一个人关注过，因为一向崇尚所谓“集体利益”的政客们，不会关注一个小民的生命安全，而且不关注的另外一个原因是，那不会带给政客们，所需要的政绩。</p>
同样破灭的希望是，沒有一个人关注中国人的利益，那同样要关注到个人的利益。</p>
同样因为“集体利益”与“政绩”的问題，沒有人去关注个人的利益，而个人组成的集体，却因为这种利益的丧失，而变成了表面上团结，事实上一盘散沙的结果。</p>
其实这需要的是法治，不是什么“军政、训政、宪政”的所谓“三政还民”的，面民主而实独裁的体制，而这就是此刻民国的真实写照，是中国人始终是一盘散沙，保是各顾各的最真实的原因。</p>
这样的结论，是有《社会心理学》的理论为基础的，因为人最先关心的是自己，从心理学到宗教的所谓人性本恶，都已经研究无遗的表明这一点。</p>
那么很容易推导出，既然不能保护个人的利益，那么何必要全身心的投入，一个如此，一百个如此，那么中国人是一盘散沙，就是必然的结果。</p>
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金涛给颜雪的感觉，却恰恰与如上所述的问題，是一种几乎完全相反的希望，那就是无论蚩尤军以及其所属的其他附属人员，他们最先得到的不是武器，不是复仇的机会，而是公正、公平、公开的规则。</p>
从《论语》的角度來讲，这是达到“盖均无贫、和无寡、安无倾”的，最基础也最重要的手段。</p>
整个蚩尤军里，似乎从來沒有人强调过集体的利益，然而，几乎所有人都在自愿的维护集体的利益，这是南京大屠杀逼迫之下，所有人必然的选择。</p>
因为有蚩尤军以及这个集体在，大家都能好好的活下去，否则沒有一个人能够从眼前的几十万鬼子不分青红皂白的杀戮之中，逃匿掉自己的性命。</p>
因为这里是南京，这是南京大屠杀的时期，是一个最简单明了的，，生或死的抉择。</p>