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鸡蛋石头论 作者:如是我闻(1 / 2)

 鸡蛋石头论

——关于《踏歌行》的虐拓报告

作者:如是我闻

从旧版到新版,前后看了两次《踏歌行》,屡屡兴起写评的念头却一直未能成文。除了自己的懒惰,另一重原因还在于一直未能抓住《踏歌》独有的“味道”——说白了就是我还一直没有搞清楚自己是受到了踏歌哪一点的吸引。

直到今天,请得了作者的尚方宝剑,获旨可以风闻言事,这才抱着鸡蛋里面挑骨头的心态开始烧制砖头。没想砖刷到一半竟豁然开朗,几乎就要学道明君始皇帝那样叹一声:啊,我知道了!

我知道了的事颇为简单,原来我喜欢《踏歌》,便是爱上了作者的虐拓。

一虐拓的心理来源

无论何种文字,总是社会心态的折射。我们所生活的年代,每个人的脚下都是一座孤岛。这座岛狭小却不那么闭塞,只要扬起眉就可以看到无数悲欢离合在上演。

抬起头,我们看到了热血彭湃的英雄故事,看到了荡气回肠的爱情赞歌,于是我们默默为自己的平凡无奈。转过身,又看到世界的另一面:战争、灾祸、死亡,同为人类的人在呻吟号泣。于是我们再次收回目光,坐在电脑前,或者捧着盗版书,开始为自己的平凡而庆幸。

在我们的生活中,人生常态是一种平庸的幸福。成不了英雄,因为我们没有付出成为英雄的代价。但这份在蜜罐中酝酿出的平凡却总有挥之不去的惆怅。平凡的幸福永远填不满心中的空白,而被人评价幸福又无可反驳时更让人苦闷地抓狂。

苦闷是小康人家的奢侈品。一次次扪心自问是否为赋新词强说愁之后,终于在自足和自责的夹缝间苦闷到内伤。为了爽快地生存下去,许多人选择了用文字发泄。其中的一半开始创造无所不能的英雄,而另一半却开始虐待笔下的角色。

虐,给了主角光明正大抒发苦闷的舞台;虐,给了作者和读者掬一捧心酸泪悲叹天地不仁底气。李若彤说:不作践,怎么快活呢?作者说,不虐,你怎么看得爽呢?主角越惨,读书时宣泄的苦闷便越彻底。到最后,虐终于在懵懂中由手段变成了目的,我们终于爱上这种虐。

二虐拓形态分析

1,主角的性别

作为主角遭受作者蹂躏的方拓,是一个21世纪的大学生(性别男),一次车祸中为救助他人而丧生,灵魂不知为何回到了宋朝,更阴差阳错地进入了少女兰若冰的身体。对于来自21世纪的踏歌公子,面前展开的是仗剑天涯快意恩仇的热血江湖;对于女儿身的兰若冰,面对的是难以动摇的四座大山;对于以女性身份生活的男人方拓,他面临的是风靡一众俊男美女,却永远看得到吃不着的生态噩梦。

2,主角的性格

斩贪官除恶霸显然是快意而非虐待,所以作为众望所归的受虐主角必须是一个善良正直的人。方拓冲动而重情,对朋友、对亲人、对陌路人、甚至对敌人,只要有一分感动,他都会以十倍百倍的付出去回报。为此他一次次受伤,一次次遭背叛,却始终不改初衷。而这些伤害往往来自那些他所关怀着的人们,每次受伤,主角心中的伤痛都远远超过对**的折磨。

方拓也是一个思想传统的男人,不管BL还是GL都超过他的道德底线(此项后文另有叙述),所以方拓在目前的状态下永远不可能找到为他分担苦痛的另一半,只能在众星拱月中继续孤独下去。

方拓的抗挫折情商极低,思考方式永远是破坏性而非建设性,同时伴随着严重的自毁倾向。从最初的车祸,到初出江湖夜遇裴冷夫妇,再到后来的发疯、残疾等等一系列重要事件,方拓的行为始终在两极摇摆。顺境时天空海阔纵酒高歌,逆境时慷慨悲歌,大开杀戒,杀完后自觉血腥决意以身相殉。好在占了主角的优势每次都侥幸不死,只留下满身伤痕让读者唏嘘。这种两极化的描写在方拓的际遇里画出了巨大落差,也使作者对他的虐待更有冲击力。

3,社会环境与NPC

虐文如何才能不至低俗?NPC起着至关重要的作用。他们首先不能是反派,不能是坏人,否则杀了就成,哪能来虐我们的主角?所以我们看到对方拓伤害最深的其实正是他正直的师叔,他信任的朋友。

故事中也少不了坏人,于是坏人也必须做到可恨人有满身可怜处,譬如失心疯的裴冷,让方拓被虐了还得哑巴吃黄连,有苦说不出。因为主角打不过不叫虐,主角明明有天大本事却不能施展,默默忍着被亲人好友误解、摧残、唾弃、伤害才叫虐。

好的悲剧要求主角无处逃脱,理所当然社会的悲剧才是最大的悲剧。在这个大环境下,从主角到配角都能把自己洗得如羔羊般纯洁。他们为了国家、为了民族、为了信念、为了生存,不得不连累主角、伤害主角、屠戮主角——这种无辜最大的用途在于,主角必须理解,必须原谅,以此凸现自己的高贵情操,顺便满足作者的虐待大业。

4,虐拓前景展望

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