这在古人眼里或许很神奇，要理解很难，在秦朝看来却远比第一关容易多了。</p>
不知段誉是怎么闯过，按理他拥有这一身武功比得了四个旧日的镇南王，事实上只面对一个王夫人都很难收拾。</p>
无影神针厉害非常，最难都比六脉神剑容易上手，但终究还是比不了六脉神剑的六脉齐发。参合指的无形指力明显胜过一阳指，但最强都明显比不得六脉神剑的无形剑气。</p>
无影神针那虚虚实实的九影，明显胜过六脉中的任何一脉。但分心二用又二分为四后，则明显不如六脉剑气组合成阵厉害。</p>
段誉现在是不是厉害得很过分！很欺负人！很没挑战？可是事实上，只论爆发力，《御女心经》明显比不得《北冥神功》，小说中同时期那个他都没追上。</p>
就这样，就已叫人很难接受，难怪书中慕容复会受不了。就这样，秦朝都觉得很受打击。自己连参合指都还没练成，无影神针当然还没影。就这样，对他一个人行走江湖都还是很放心不下，反复暗叹：“他要一个人行走江湖，就让他一个人行走江湖吧！”</p>
他为什么可以练成，自己为什么练不成？</p>
想来想去，看来是因为后天的功力不足。</p>
先天是可以补后天不足，但也只是‘补’。以先天来补是可以，但还不如直接以后天来补。趁刚刚吸收完大量内力，在后天内力还未彻底消化前那段时间修炼后天武功。</p>
以有余补不足。</p>
以短期内的有余，补上长期的不足。</p>
那么做，吸收的内力肯定会超过书中段誉，甚至会远远超过全盛时期的书中无涯子。到那时再不怕练不成参合指和无影神针，难就难在，段誉说无影神针十三层后还有七层。</p>
言下之意，似乎要自行领悟，各凭机缘，各凭本事。十三层之上，自然而然是属于先天无为之道，无招胜有招，教都没得教，学都没得学，怎么练？</p>
既然灵魂的强大依托于肉体，那么无为的强大是否依托于有为，不言而喻。眼下最要紧是练成参合指凌空伤人的指力，掌握保定帝那种隔空点穴的本领，较为实在。</p>
至少方便用来对付美女，再不用直接接触身体，为选择上下而为难，前面后面都难为。从根子上剪断前因。以后救了就救了，只做一个纯粹的恩人就好，再不用纠结是不是男人。</p>
这叫什么理由！‘少林七十二绝技’中便有不少厉害的指法，前面为什么不先试着练一练？</p>
隔空点穴都不会，还不如黄眉大师，算什么武功西南第一！</p>
丢脸啊丢脸！</p>
丢脸就丢脸。</p>
反正别人还不知道。该死的少林童子功，看来是被它吓狠了，才没敢修炼。庆幸自己还是那么有色胆，没真正和尚化。</p>
没被黄眉大师度化。</p>
看了慕容家修炼参合指和无影神针的心得，见到可以少走不少弯路，而且不用再担心与少林童子功同类的难题，不练白不练。</p>
不解决入门的难题，不改用指力，练了也白练。</p>
指力的射程不如暗器，物理伤害不及暗器，但它另有妙用，威力未必就输于暗器，说不定还能超越正版的无影神针。似乎不能因为先有了暗器版，就说指力版的是盗版。</p>
慕容家能在前人的基础上有所创新，这功劳否认不了，抹杀不了。</p>
一个人、一个家、一个民族最怎么卑鄙无耻过，功还是功。一个人最怎么品德高尚，过还是过。功是功，过是过，功过自有后人评。</p>
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忽然，想到倒霉的云中鹤。要说他倒霉，似乎又不对。不如说，运气是好，但还不够好。风水轮流转。前半生鸿运不少，桃花运不错，悲剧是从遇到两者都高于他的人开始。</p>
相对来说，武功高又不高，看与谁的武功比。</p>
相对而言，运气好也不好，看与谁的运气比。</p>
云中鹤的武功是远比一般江湖中人高，野战中分而击之，分隔蚕食，一人杀死几百人都不为奇，但那还不够。运气好不是最好，走了半辈子的桃花运也如此，善游者溺。</p>
东想西想了一会，秦朝开始第三次默记参合指，对照无错后放回原处。转了会儿，停在放置华山派武功秘笈的书架前，取下一本‘混元功’。翻开来一看，很快又入了迷。(未完待续。。)（未完待续）</p>