(28)
大概是觉得这个话题离眼下诸事太远，李千秋就道：“不谈这些了，我还是给你说一些几千年后的基本科学成果吧！”
见易铭饶有兴致，李千秋就说道：“在我们所处的时代，困扰着人类自诞生之日起的所有科学命题，已经从理论层面得以解决。我们知道了身处的这个世界的根本性质和运行规律，我们野心勃勃，空前繁荣和自信。只是囿于人类的技术力量非常有限，所以虽然我们知道，但我们不能做到。考虑到我们也只有一万年的文明史，而一万年在宇宙时间的长河里，是多么的微不足道，我们……”
易铭不懂也不关心这些问题，见李千秋说的越来越得意，口若悬河、喋喋不休，易铭心里有无名火气上窜。他心想：这家伙哪里来的这么多的优越感。
易铭于是打断，说道：“你说的这些我不关心，我只是想问你：你为什么会选择我？仅仅因为我们有血缘关系？”
李千秋说道：“我选择你其实是随机的，我们先前并没有这样的计划。要说到理由的话，这其实是我的突发奇想。因为鉴于我的方式的错误，我就考虑到：既然你离他们的时代不太遥远，你们的思维方式应该更为接近。所以我在没有更多更好的选择的情况下，只好把实现这一切的光荣使命交给你了。”
易铭答道：“原来这样啊！你认为你的选择是正确的吗？你没有郑重其事地征求过我的意见，我是在不知情的情况下被你给骗来的。何况，你没有权利设定和安排我的命运。你知道的，我懂得的不多，一生没有干过一件像模像样的事，人生中充满失败，感情生活一塌糊涂，事业举步维艰，一度连吃饭都成了问题。我也许只能让你大失所望的，你完全可以挑选一些优秀的人来完成这种崇高使命。我看你私心也重，为什么选来选去，就在我老李家的人里边打转转，你也可以不拘一格的。”
李千秋说道：“要是说懂的话，我在大多数的知识上所懂得的，超过了你们时代全人类的总和还要多，难道不是吗？可是仍然不能让我成功。所以这不是知识层面的问题，而是其它方面的问题。而选择你自然有原因，我以后会讲到。”
易铭说道：“我这人虽然是个70后，相比同龄人，一不能吃苦，二不求上进。生在农村却没有农村人的优秀品质，向往城市又不能融入城市，不上不下、不伦不类，所以处处碰壁，人人看不起，生活过得很艰难。”
李千秋说道：“你生在一个伟大的时代，正是这个原因让我对你充满期待。因为从你这上两代人起的几代人，创造了你们国家的辉煌。”
易铭就问道：“你这样说是什么意思？”
李千秋答道：“因为你的国家正是从你们这上两代人开始，从此引领世界潮流，成为主导人类文明前进的中坚力量。而且这种状况延续了很久很久，直到全世界全人类最终融为一体，没有了国家的区分和种族的区别。”
易铭对这个有兴趣，问道：“你的意思是说到你那个时候，国家也不存在了？我们眼下不是生活在以美英德法等西方国家主导的价值观体系的状况下的吗？”
李千秋答道：“是，是的，国家只是一个概念，或者只是一种文化、传统和心理的认同。随着社会进步和发展，在你的时代稍晚一些以后，国家与其说是被人类发展打破了障碍，还不如说是被人类发展所超越。
至于你说的价值观念，不管是谁主导的，只要对人类发展有利，都是人类文明的伟大成果，值得全人类借鉴和适用。在你的时代及早一些年代，一度是西方主导的价值观念占了上风，但是当二十一世纪中叶，你的国家发展成了经济上的巨无霸，崇尚科学，尊重人才，社会进步，经济繁荣，以至于成为这个世界上最大最具活力的单边经济体，创造了难以企及的物质文明及社会财富。在几乎所有的领域都空前繁荣，从这时候起，你的国家成为引领人类社会前行的主要推动力量。”
易铭惭愧不已，说道：“照你这么说，中华民族实现了伟大复兴，我们前程似锦呀！看来我真是有负于我的时代。”
李千秋笑道：“也不能那么说，当我真切体会到，你的国家在那个时代的普通人，为了这一切付出的艰辛的劳动，我就心生敬意。因为你们之中，很多普通的产业工人，每天工作时间超过十小时甚至十二小时，而每个月只有一两天的休息日，并且拿着微薄的薪水。我们还要看到，他们同时还丧失了劳动者那么多的权利，而且让我特别感动的，是其中近半数的群体是女性。
更让我感叹的是，正是这样平凡而伟大的群体，却在你们的生活中被长期漠视，每当想到这些，我就会泪流满面。因为和你们相比，世界上同时期的其它国家特别是发达国家，他们要悠闲和幸福得多。你们付出最多，得到的最少，这就是为什么后来对你们这几代人有着那么高的评价的缘故。”
易铭也感概道：“谁不想轻轻松松衣食无忧的过日子？还不是没有办法，我们这一代人大多没有机会享受到高等教育，复杂一点的和技术含量高一点的工作做不了，只好去下苦力。又处在开放的年代，社会发展日新月异，变动剧烈，新生事物太多，社会潮流变化太快，让我觉得惶惑不已、无所适从。”
李千秋颇有同感，说道：“是啊！你们的时代呈现在历史之中的面目，用一句话形容最为形象，那就是你们所取得的成就是如同井喷式的，我称之为真正意义上的“！”，实在了不起！”