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第一千一百一十九章 巫祭师(1 / 2)

 “嗯,是叫巴代雄,这名字不会错的,我当时还觉得,怎么会有这么古怪的名字。”</p>

方琼想了一下,肯定的答道。</p>

“那这么说,你们到的那个寨子,是一个苗寨了?”</p>

“对,是苗寨,秦先生,你是怎么知道的?”方琼疑惑的看向秦宇,南疆那么广,少数民族那么多,这秦先生是怎么知道剧组是住在苗寨的?</p>

孟瑶看向秦宇,猜测道:“是不是这巴代雄是苗族人独有的称谓?”</p>

“嗯,就是这样。”秦宇点了点头,解释道:“巴代雄是从苗语音译过来的,汉语意思是苗祭师。”</p>

“祭师?”孟瑶几人更加的困惑,全部看向秦宇,等待秦宇的继续解释。</p>

“苗祭师是巫师文化的一种,在苗族的地位是很高的,而巴代雄呢,就是指的文祭师,这类人是苗族神秘文化的传承者,是苗族经书的代言人,这类人用的都是最纯粹的苗语,手上掌握着苗族从洪荒时期到现在的所有文化。”</p>

“怪不得那位老人,这么受当地苗族人的尊敬。”方琼若有所思的答道。</p>

“那有文祭师,是不是还有武祭师啊。”李思涵在一旁插话问道。</p>

“乱说什么呢,你以为是考状元呢,还分文武呢。”李思琪瞪了自己妹妹一眼,不过李思涵可不怕自己的姐姐,俏皮的吐了吐舌头,目光炯炯的看向秦宇,等待回答。</p>

“思琪小姐,你妹妹还真没说错,在苗族确实是有武祭师,音译过来的称谓是巴代扎。”秦宇笑着说道。</p>

“姐姐,怎么样,被我说中了吧。”听了秦宇的回答,李思涵更是得意洋洋的看向自己的姐姐。</p>

“不过,这巴代扎人们更喜欢称呼他们为汉祭师,是苗族人迁徙出去,与汉文化融合才产生的。”</p>

巴代扎最显著的特点,就是用汉语传承的苗族神秘文化,而且因为被汉化的缘故,巴代扎拜的也是道教的太上老君。</p>

巴代扎传承的只是苗族的神秘文化,对于苗族的风俗历史、地理、战争、生产劳动、爱情故事等一些列的文化,根本是不涉及的。</p>

说白了,巴代雄就好像是一位世代生活在村子里的老人,对于村子的过去,发生的什么事情,都一清二楚。</p>

而巴代扎,更像是一位年轻的勇士,掌握着强大的神秘文化,但对于村里的过去还有习俗,同样的是不了解。</p>

“秦先生,那巴代雄和巴代扎到底掌握了什么神秘文化啊?”李思涵好奇的问道。</p>

“这个,你就该问这位方小姐了。”秦宇笑眯眯的话题引向方琼,示意对方继续讲下去。</p>

“我这人比较好动的,而且也好奇,当时就觉得,这老人给的药粉好厉害,要知道,剧组为了预防被毒虫叮咬,还特意请了两位医生跟着剧组,只是,这两位医生面对毒虫叮咬,根本就是束手无策,开的药水和打针根本就不管用。”</p>

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方琼继续缓缓说道……</p>

因为好奇,方琼便打算去询问那老人,这药粉到底是用什么做的,而且上次她是跟着导演一起去的那老人的家里,倒也认识路。</p>

趁着一次没有自己的戏的时候,方琼一个人朝着寨子深处走去,老人居住的地方在寨子的最高处,要经过一片荒芜的草地。</p>

那时候,方琼可谓是初生牛犊不怕虎,也没多想,就这么越过草地,走到了老人的房屋前。</p>

只是,方琼喊了几声“老爷爷”之后,却是没有人回应,很明显,那位叫巴代雄的老人不在家。</p>

要是换做一般人,主人不在家,这时候也就只能回去了,但是方琼的脾气有点倔,不死心,决定等老人回来,结果,这一等就是一个多小时。</p>

对于一位女孩来说,站一个小时不是一件容易的事情,方琼便打算靠在门上,结果这一靠,整个人却直接往里倒,原来,这门只是虚掩在那的,并没有关上。</p>

“结果,你们猜我在屋子内看到了什么?”方琼的脸上露出惊惧之色,时隔这么久了,每当想起那一幕,依然会让她觉得毛骨悚然。</p>

“让我来猜猜。”李思涵自告奋勇,眼珠子滑溜溜的转了几圈,说道:“看到了人皮,和死人的头骨。”</p>

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