周厉王姬胡，姬姓，名胡，周夷王之子，西周第十位王，前878年—前841年在位。他应该算是人类史上第一位大胆改革的政治家，史书记载当时周朝内忧外患不断，周王朝的共主地位受到挑战，政治经济下降的幅度十分惊人。至夷王之子厉王姬胡即位时，周王朝的统治大厦根基已经动摇了，周厉王为了巩固自己的政权开始了大刀阔斧的改革，最终以失败告终。事实真的是这样么？
这事要从厉王宠臣荣夷公开始说起了，荣夷公是西周时期诸侯国荣国的第六任国君。话说周厉王二十八年的时候，荣国的国主荣夷公在本国境内偶遇一个名叫多宝的落魄修士，这名修士当时正被一条青色巨蟒追赶，危急时刻，荣夷公率一众甲士奋力向前，赶走了青色巨蟒救下了这个修士。为感念荣夷公救命之恩，将自己怀中的一幅无名字画赠予荣夷公，称此乃黄帝在凡间飞升之时留下的无名古画，画里的内容可以随着它所跟随主人的未来而改变，具有逢凶化吉，趋利避害之功效，而且只对世俗中人有用，他作为一个修道之人对人间名利早已云淡风轻，不甚了了。“今日为宝贝寻得有缘人，我多宝在中原再无挂碍，吾去也。。。”随着话音未落，只见刚才的落魄道人早已不见了身形，荣夷公等一众随从甲士啧啧称奇，心中暗自思忖自己的主公大概是获得了大机缘，大造化了。
此前在一个奇异的空间之中，一个黑色巨影屹立在一个怪石嶙峋之处，气氛尤为诡异，周围黑色气息浓郁异常，仿佛是一头择人而噬的恐怖巨兽一般，气息之中隐约传出人声来“公明师兄，多宝师兄他已经去往西极世界寻求那一丝机缘了，龟灵圣母也随之前往，幸好咱们截教众人命不该绝，还得了这幽冥世界之主所赠的一场大造化，实为不易，现在我金灵别无他求，只愿能与众位师兄弟戮力同心，与大家合力将这个幽冥世界打造成我截教栖身宝地，你看如何？”“师妹此言大善！”被称作公明师兄的一位神秘黑影赞同道。随着封神大劫落幕，一切都归于平静了，眼下最忙碌的要数封神之战中，为了成全阐教封神而全部阵亡的截教众人了。当初截教众仙与阐教众仙约定在牧野决战，最终全部被阐教灭杀，期间截教竟无一人临阵脱逃。在阐教众仙封神离开之后，便化为了一片鬼域，所有截教门人怨气直冲霄汉，众人魂魄盘亘数日不愿离开；一天夜晚，此地来了一名自称幽冥之主的人，此人一袭拖地黑衫，面目无物，常人观之似有摄人心魄的神秘力量一般；这人找到了截教大弟子赵公明和实力最强的截教四金仙，与之密议商榷之下，称自己愿耗大法力接引截教众仙去往另一世界，也就是接引人间死亡的灵魂转世之所，因不愿看到人间千年浩劫来临之际，四处孤魂野鬼无处容身，自我消亡，而导致人类进入衰败，所以在地下拼着自身修为损耗开辟出一片可以接纳灵魂之所，名曰“十八层地狱”，但凡生前作恶之人，死后会入地狱。越是罪孽深重之人，越要受地狱之折磨。地狱分十八层，越底层的地狱其刑法越残酷。直到人类灵魂经历所有酷刑折磨之后重新聚集起干净纯洁的灵魂转世重生。截教众仙听此高人所说，遂认此人为主，皆愿意随之前往。于是在这个世界成型之后，人世间再也没有发生过恶鬼伤人，邪魔滋生的事情了。
闲话少叙，前面说道自从荣夷公救了落魄道士得到那幅画卷的事情在荣国传开以后，当时荣国的经济实力越来越强，国民也越来越富有，荣国周围的敌对诸侯或被敌国灭杀，或被荣国蚕食。渐渐的荣夷公拥有能提升国祚气运宝画的消息越传越神，最后这个消息传到了周厉王的耳中，开头也提到此时的周王朝政权岌岌可危，周厉王由于此刻黔驴技穷，对于一些老臣旧吏把持周朝政治经济无计可施，面对国家财政空虚，军队懦弱不堪，外部诸侯群起，阳奉阴违的状况，便寄希望于荣夷公和他手中的那件画卷宝物，于是荣夷公便担任起了改革要职，开始推行“专利”即以国家名义垄断山林川泽，不准国人依山泽而谋生，借以剥削人民生计。其实这也是荣夷公为谋私利对周厉王的命令进行了曲解，厉王本意只为限制老臣旧吏为首的各族罢了，加上荣夷公进献宝物有功，所以厉王就愈加重新荣夷公。渐渐地周朝经济稍加缓和，厉王此刻却突然变得暴虐异常，对于民众剥削变本加厉，国人公开指责其昏聩无能。厉王听到这个消息，便让卫巫让人去民间将百姓监视起来，只要敢于指责他的，统统抓起来杀掉。召穆公进谏道：“您这是堵他们的口。堵住百姓的口，比堵住河水更厉害。河水堵塞而冲破堤坝，伤害的人一定很多，百姓也象河水一样。所以治理河水的人，要疏通它，使它畅通，治理百姓的人，要放任他们，让他们讲话。百姓有口，好象土地有高山河流一样，财富就从这里出来；好象土地有高原、洼地、平原和灌溉过的田野一样，衣食就从这里产生。口用来发表言论，政事的好坏就建立在这上面。实行好的而防止坏的，这是丰富财富衣食的基础。百姓心里考虑的，口里就公开讲出来，天子要成全他们，将他们的意见付诸实行，怎么能堵住呢？如果堵住百姓的口，将能维持多久？”但意义虽深，此时的周厉王却好像被什么东西迷惑住了一般，已经听不进任何人的劝告，于是到了第三年的时候，周国发生暴乱将厉王放逐到彘地，之后就再也没有听到过厉王的消息了。。。