人们羡慕武大郎的背后，更多的是羡宋朝人普通人幸福和安定的生活，羡慕武大郎所生活的那个时代。宋朝无疑是一个非常富裕的社会，这一点似乎没有什么争议，所描绘的北宋城市的繁华，搬到现代社会也不落后。
不仅如此，宋代官方对贫困人口和弱势群体的社会福利保障主要表现在，医疗救济、养老救济、丧葬救济等等。
元符元年，宋朝官方颁布居养法，规定对鳏寡老人、残疾人生活不能自理的，月给米豆、病者药之、死者葬之，一切免费。并且设立不同社会福利保障机构，如居养院，收容乞丐之处；安济坊，有疾治病之所；漏泽园，死后安葬之地。
死后，官方还负责聘请僧人为死者超度亡灵。每年所需费用约五百万贯左右，全由中央财政承担。值得一提的是，北宋末年的权臣蔡京对此有很大贡献，当时他下令各州县设置居养院、安济坊，由中央财政拨款，面向全社会开放，进一步完善了社会保障制度。
宋朝不仅穷人有保障，同时也是一个文人辈出和文人幸福的时代。君不见庙堂之上，君臣争论不已；江湖之中，书生指点江山。试问哪朝哪代，文人有这等身份和地位？
朝堂之上，包拯吐沫横飞，仁宗皇帝不得不以绢试脸，而老包却只当不见，仍然在慷慨陈词；江湖之上，范仲淹妙笔生花：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
有宋一代，是华夏知识分子活得最滋润的时期。也是华夏知识分子政治上有理想、文化上有创新、道德上有追求、生活上有保障的社会。
与宋朝人生活相对应的是，一位现代“北漂”网友在日记中所记载的生活，他说他在京城，至少是十余年来，没有去过一次剧院，没有看过一场电影，没有听过一场音乐会，没有游过一次公园……是没有钱吗？
不是。是没有时间吗？但也不全是。主要的原因是：没有心情！头上顶着新的“三座大山”；身旁发生著一件又一件“下-岗”、“拆-迁”的事情……你说，我有心情买一张票，坐到辉煌的大厅里，去听高雅的交响乐吗？
两厢一对比，一种祟敬之情油然而生。所以，请允许我向武大郎先生致以深沉的敬意。假如我生活在他的时代，我一定要恨铁不成钢梁山方腊这些身在福中不知福的家伙。换换，穿越一下你们就知道啥叫幸福了。
难怪宋江总想着招安，他是念念不忘原先的公务员生活，一个小押司满打满算就是个科级干部。可只是放了一把晁盖，就收了一百两黄金的好处。个人生活也有阎婆惜这样的小娘们，只是宋江有点像南帝，及时雨偏偏不浇灌阎婆惜这一亩三分地。
也是这阎婆惜有点傻，要求离婚，住房及房内一切不动产归她，宋江都答应了。就这还要那一百两黄金，结果杯具了。你就不知道发个视频去有关部门举报？所以后来梁山基本都是男生，就是怕老婆小三儿媳后院失火来个举报啥的拖后腿。
忽然惊醒了，原来是南柯一梦啊！