沙漠汗的被害，并未阻止从野蛮向文明进化的脚步，活了一百零四岁的拓跋力徵，晚年将酋长的权力交给沙漠汗的弟弟拓跋禄官。禄官统领拓跋部落，分国人为东、中、西三部，禄官自居东部，沙漠汗的两个儿子拓跋猗堰和拓跋猗庐分居中、西两部。其中的小儿子拓跋猗庐于公元310年被晋朝封为代公，为其后建立代国吹响了前奏曲。
公元305年，在傻瓜皇帝晋惠帝赐给匈奴王刘渊为五部大单于之后，晋惠帝又赠给魏桓帝拓跋猗堰以单于称号，持金印紫色绶带，从而确认了拓跋酋长的准附庸国地位。后来，禄官和猗堰先后病逝，猗卢总摄三部，拥有善于骑射的武士四十万众。
公元315年，西晋末代皇帝晋愍帝为了保持摇摇欲坠的西晋政权，大肆封官许愿，向各部落酋长示好，希望借他们的力量去打击新兴的刘渊“汉国”。晋愍帝封穆帝拓跋猗庐为代王，确认了酋长国代国的实际存在。
穆帝拓跋猗庐被封为代王后，并不因为是王就“皇帝爱长子”，还是沿续了老百姓的习惯“百姓爱幺儿”。他特别喜欢小儿子拓跋比延，准备让他继承自己的王位。这其中有着深层的原因――大儿子延续了拓跋民族的野蛮和无知，小儿子却向往中原的礼仪和文明。
于是，拓跋猗庐把大儿子拓跋六修支派得远远的，让他去戍边守土。拓跋六修在边疆获得一匹骏马，一天可以跑五百里。六修骑着这匹战马，在支援刘琨的战斗中屡立战功。为此贪得无厌地向刘琨索要玉石，得罪了父亲的结拜兄弟。拓跋猗卢一气之下，要儿子把骏马“的卢”交给自己用，以便征战杀伐，统一部族。
六修听说父亲需要，二话没说，便将骏马“的卢”交给了穆帝，穆帝为了培养小儿子的文治武功，不几天就把刚到手的骏马“的卢”交给了小儿子拓跋比延。一天，拓跋六修进城来朝拜父亲，见弟弟比延正骑着自己捕获的骏马“的卢”，心里十分气愤，又听说父亲叫自己向弟弟下拜，当即拂袖而去。
还有一次，穆帝让小儿子坐上自己的王车，带领卫队去各部落巡游视察。弟弟巡游到哥哥的防区，事先却并未告诉哥哥。兄长六修见父王的车仗老远驶来，还以为是父王出巡，老远的就跪拜路旁等候父亲的到来，及至听见弟弟比延在车上傲慢地说：“不用跪拜了，起来吧。”
六修听见车上传来弟弟的声音，一时恼羞成怒，恨不得一刀砍下弟弟的脑袋，毕竟是自己的亲兄弟，他好不容易控制住自已的冲动，跳上马背，率队回到自己的驻地，再不领会等候接待的弟弟，从此，再也不愿去云中朝晋父王。
拓跋猗庐听了小儿子的哭诉，传书让儿子来王城，决心好好教训教训这个具有叛逆精神的家伙。拓跋六修怕来云中被暗害，置若罔闻，一连三次，也没在云中出现。
拓跋六修的举动让父王勃然大怒，大儿子领兵戍边，大有拥兵自重之势，老爸一怒之下，带领部队，发兵攻击大儿子的防区。
拓跋六修是蛇蝎心肠，决心对父亲假以颜色。他害怕部下们面对着父老乡亲，一时手软，不敢杀伐，就鼓动说：“代王这次出兵讨伐，是要把我们斩草除根，你们若认为他们还是父老兄弟，不忍心动手，到时候你们的妻子儿女都将成为他们的刀下鬼！”经过这一番战前动员，六修的预防针还真起作用，战士们同仇敌忾，尽都成了杀人不眨眼的刽子手，哪里还会顾及父子亲情。
代王没想到大儿子早有准备，已经排兵布阵，自己喂养的是一只对老爸以牙还牙的冷血动物。其实，拓跋猗庐这次“出兵”，并非真的和大儿子过不去，只是想恐吓儿子，借此教训教训这逆子，使他加大对文明进化的脚步，顺便视察自己的防区，也借此游山玩水，放松自己过于紧张的心情。所以，他的部队毫无防备，大摇大摆地走向六修的防区。这些跟随大王出征的家伙，目中无人地往前走着，没想到在半路上中了埋伏，两千人的队伍被儿子的部队杀得片甲不留。
拓跋猗庐没有想到自己会输得这么惨，只身潜逃，半路上脱掉王袍，换上了老百姓的服装，往路边的帐篷跑去，请求户主将自己隐藏起来。户主是农妇，她将穆帝藏在马厩里马槽下，用牧草掩盖。
六修追赶老爸，半路上不见了父亲的踪影，知道是被农妇隐藏了起来，就向农妇许愿，说：“你见到穿这件王袍的家伙了吗，只要供出他隐匿的地方，我赏赐给你良马十匹，黄金百两。”农妇哪里经受得住如此厚重的诱惑，当即出卖了拓跋猗庐。六修悄悄来到马厩，一把揪住马槽下老爸的长头发，弯刀一闪，一颗脑袋被血淋淋地揪出了草丛。鲜血四溅，染红了马槽。
参与谋反弑杀拓跋什翼犍的长孙斤、公孙离就是拓跋猗庐征战六修战役中失利被杀的酋长主将们的后裔。当然，所谓为拓跋猗庐报仇，只是谋反弑君的一句借口，他们不服代王，各地酋长都想拥兵自立，这些离心力的作用，才是这场内乱的加速剂。