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第六百三十九章:回家的感觉(1 / 2)

 水镜是一个好强的人,她的性情太好强了,也是由此,所以,以护卫名义的水镜,是不会和北秦伯进入郁郅宫的,如果说在之前,北秦伯没有坏她的身子,那水镜也许会进入郁郅宫,可是现在不同了,北秦伯拿走了她的第一次,两个人的关系真正的好上了,那就大不同了。---浏览器上打上-www.69zw.com看最新更新---在女孩薄嫩的脸皮子下,水镜是绝对不会和北秦伯一起住入郁郅宫的。她要面子。

也许要问,女孩连身子都给了,还要个屁面子,但女孩的心思你别猜,她们可以为一个莫名其妙的理由坚持自己的想法。北秦伯深深的知道,这要放在现代社会,这意味着心理疾病。要看心理医生。可惜现在不行,北秦伯更没有这个本事,也没有这个精力,所以他只能听之任之,对女孩表现出他足够的宠爱。这种宠爱就缘于两人现在这种紧密的接触。

有一句话说的好,普通人犯普通的错误,大人物犯大的错误,而只有聪明的女人才会犯骇人听闻的错误。同理,男女之事也是如此,往往只有清纯的女孩,在欢爱时才可以尽出本性,不是说水镜要的多,而是她的承受能力强,出于北秦伯对她的喜爱,两人一天不来了六次八次的,都是个怪,也就是北秦伯精于房中术,不然的话,真不行。不要觉得房中术是邪术采补,之前说了,这是一种调理,通过男女之间的这种刺激,使身体达到一种亢奋,在这种亢奋下,人的精神才可以放开!这是一段性福之旅。可惜,这种路再长,也是会到头的。

果然,到了路头,走到了最后,在郁郅城外,北秦伯看到了接他的人。来的人是媛媛,媛媛是北秦伯攻打义渠时收的一个解决生理需要的一个女子,北秦伯本来无意要她的,但当时北秦伯同时还上了一个小小的女孩,北秦伯被这两个女孩之间的友谊感动了。

虽然这个说法有点狗血,但却是事实。北秦伯虽然不是个东西,不怎么喜欢仁义之事,可是他对一些美好的人类感情也是心有戚戚焉,在北秦伯看来,这种所谓的情感虽然并不真实,可是在一时间,那种生死相许的友谊还是地久天长的。因为北秦伯是一个军人,他不相信人间的爱情,由于出身的原因,他老子对北秦伯不好,所以北秦伯对父母亲情也不看重,但他相信男人和男人之间的友情。按说女人之间的情感算不上军人的那种友情,可是谁让在当时,猗涟来了呢,猗涟的到来让北秦伯及时的解去了,他这才大发慈悲的把两人收下。

现在小爱和阿奴两个关系可好了,也一点点的长大,北秦伯想着什么时候和她们两个玩玩双飞,玩具修养了许久,也是要用的不是。虽然只是媛媛带人来了,可是北秦伯仍是感觉温馨。车队停下,公良术吃惊的看着,他也有自己的疑问,北秦伯回转郁郅城,怎么没有人来迎接呀?外出打仗的军队在胜利之后都会耀武扬威的回主城,让主城的百姓看看,看看大军的武威,表表胜利的豪情,与民众一起分享这份胜利。虽然北秦的大军没有回城,可是北秦伯回来了呀,通难道说,北秦的官员们已经无君无父到了这个地步?这怕就是北秦墨家对北秦政治的影响吧!北秦伯下了车,快步走到了媛媛的身前,道:“家里一切可好?”

在北秦伯看来,所谓的郁郅宫只是他的一个住处。北秦伯坚决不容许目前的自己住过于豪华的大屋。中国历史政治的一大特色就是皇宫文化。巨大的宫室成了皇家威严的标志,可这却是一个错误。西方人来到中国,他们承认,中国有着华丽的皇宫,整整一个城市大小,仅是给一个人住的,其它的太监宫女,都是皇帝的仆役。占用了巨大的资源且也就不说了,还花费巨大,巨大到了离谱的地步。这有什么用?北秦伯不知道,但北秦伯知道,因为这巨大的皇宫,皇帝往往会与下面形成隔阂,太子公子公主们生活在密封的空间里,不知民间的疾苦,于是,一代创业,二代守业,三代败业就形成了。正是由此,北秦伯明明可以住更好的地方,明明可以给自己建筑高大华丽的宫殿,可是他不干,要的就是够住的华屋。

对北秦伯来说,这一来有家的感觉,想也是知道,一个身处异时空的男人,对家的渴求是多么的大。媛媛并不明白这一点,但她却觉得很自然,说道:“小公主可好了,天天和蝶姬夫人一起玩呢!”她以为北秦伯担心的是自己的女儿。媛媛用一种正常人的心去想北秦伯,但她错了,北秦伯也许关心自己的女儿,可并没有到那种地步,他问的真意是白雪夫人。

对于蝶姬公主,那傻b丫头,北秦伯有什么好在意的,在他感觉,养着蝶姬公主和养一只多嘴的鹦鹉一样,只有白雪,才是真正可以给北秦伯提供帮助的夫人。什么是夫人?夫人,扶也,人是夫,夫人就是扶夫,白雪可以帮助自己,这当然是扶夫,所以她自然是北秦伯认可的夫人……何况北秦伯对她的肉体也是恋恋不忘。美丽与智慧并存,财产与才学一身,这样的女人,北秦伯自然要重视着。北秦伯没有在这个问题上多问下去,对媛媛身后的卫侍道:“你们一会儿送公良大夫去国府驿馆!”两人领命。北秦伯回身,公良术正好下车。

北秦伯呵呵一笑,道:“刚刚回来,一身的征尘,公良大夫,本来本君当为尔洗洗尘,宴宴风,可是大家都累了,你累了,本君也累了,身上带钱了么?”公良术顿时感觉说不出话来,让我来的是你,请我来的是你,我来了,你问我带没带钱?这人不能这么凉薄吧!

可北秦伯还真就是这么凉薄,他淡然处之的说道:“放心,没带钱也没有关系,可以借嘛,公良大夫身为大魏国的大夫,是不可能会没有钱的,再说你现在来我们这里等同于是为国出使,十万元北秦纸元够不够,先批十万吧,不够再说,呵呵呵呵……你放心……这种事很好解决的,只要本君出面陈书,大魏王那里说什么也会给面子的,多大点事呀,公良大夫,机会难得,你得抓着机会,好好的玩玩!还有哇,告诉你,在我们北秦,好玩的多了,只要你有钱,如同我们平常说的,我们北秦,只要有钱,你就可以生活的很好很好……”

这一点公良术算是真正的理解了。他永远也不会想到,在北秦国生活,是一件多么费钱的事。好在的是,如同北秦伯说的,他可以先到金行去借钱,正好,水镜要离开,所以水镜就借着这个机会离开,她陪着公良术借钱,然后由公良术拿着十万元北秦纸元,之后,公良术到了北秦的国府驿馆,在那里,虽然北秦的国府驿馆修筑的十分的豪华,但问题在于……要钱!住房要钱,房间有甲乙丙丁之分。每一个级别的房子的价格都是不一样的。为住客提供服务的服务员也要钱,做每一件事情,服务员都会露出会心的微笑,然后微微的伸一下手,表示要钱。至于要热水、要食物什么的,都要钱。一会儿的工夫,公良术和自己的一众仆从花费了一百多元钱!不要小看一百元,这绝对不少了。而到了郁郅城的酒肆,花钱就和流水一样,两千多元就没了,晚上,夜市又开了,公良术在夜市上看到无数的新玩意。

这里的东西包括北秦纸,光纸就有北秦硬纸、北秦软纸,北秦手写纸,北秦画纸,北秦写字本,还有种种北秦硬笔!本来北秦已经改良出了毛笔,但在最后关头,北秦伯拒绝了。

北秦伯这种行为别人无法理解,但北秦伯的解释也很合理,第一,北秦的硬笔不要墨就可以直接书写,第二,用毛笔要费墨水,第三,写毛笔字就要付出文字的代价,北秦伯讨厌过度的写毛笔字,什么书法文化,北秦伯深厌之。好好的中国人,那么聪明的伟大祖先,什么不好学,什么不好发展,却偏偏把才学放在了毛笔字啦、寻章摘句啦之上。这都是北秦伯讨厌的。宋徽宗这傻b,书画双绝,下棋也可以,但要说他治国,那比狗都不如。他要把自己的聪明才智放在这上面,那还了得?再说蔡京,这人也是一个人才,本身就是一个造假大王,毛笔字更是牛b,但想也是知道,造假并没有实际的意义,毛笔字更是没有证明蔡京的治国之才,数数中国的毛笔字书法大家,一个个除了字写的好,有什么呀?就连王羲之王献之父子俩,也不过是清谈一派的治国废柴。偏偏这两傻b在中国历史上的地位很高。

北秦伯觉得,什么玩意!死一边去!这种所谓的人才,北秦伯宁肯剁碎了拿去喂自己的苍猊犬,他们的价值还不如米田共可以肥田。所以,北秦伯觉得,自己有必要消灭一些不应该的中国文化,毛笔字,废除了毛笔,还有个屁毛笔字。推行了纸张进行白话文运动,还有个狗的填词做诗,让寻章摘句见鬼去!正是由此,在北秦的市面上,并没有毛笔。

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