不过因为《佛本是道》本来就快完本了，所以在三个星期后宁静终于完成了对《佛本》的马拉松式的创作。不过因为创作周期的加长让这本本来就很经典的书更加的完美，无论在商业性还是艺术性上都可以说是网络小说的一个典范。这也许会成为网络小说里面跨不过去的坎，就像在武侠界的金老爷子一样，这本书将会在是仙侠界一面永恒的旗帜，以后的创作都是在《佛本》这个宏大严谨的设定中展开，越想越激动，宁静不由的伸出手轻轻的抚摸书桌上厚厚一叠的稿纸就像抚摸爱人的脸庞一样，是那样的轻柔，那样的投入似乎这些稿子就是宁静的整个世界。
过了好久好久宁静终于从自己幻想中的世界清醒了过来，不知什么时候桌子上的稿子已经被宁静捧起来搂到怀里面，就像楼这爱人一样，看着自己这个猥琐的模样，宁静吓了一条回头看了一下四周没人，宁静这才放下心来将稿子放多书桌的最里面，那里有宁静的第一本书的稿子以及后来创作的《许仙志》。在写完《佛本是道》后宁静发现自己的创作能力得到了很大的提高，对于一些个宏大的场面把握的也的心应手，毕竟《佛本是道》的大场面很多，为了调控这些大场面宁静不得不用心思索，另外在参考一些描写大场面的书，所以尽管《佛本是道》的场面很大，因为描写的到位所以在读起来的时候也没有那种小家子气的感觉，不得不说宁静在这方面做的很好。
在将《佛本》完本了以后宁静也终于开始了对《品三国》的创作，前世的时候因为《品三国》就是一些易中天在“百家讲坛”品三国是所讲的东西的整理。所以里面有许多的口语和流行用语，用现代人的语言去解读历史，想象都觉的有娶，就像说曹操的二老婆是二奶，还有调侃的说刘备他们同床而眠不会是“背背山”吧！用这样的语言去说严肃的历史听着就感觉有趣，就像当年明月的《明朝那些事儿》为什么会那么火？就是因为作者用一种口语再加上严谨的创作态度去写书，让历史脱下神秘和严肃，进而真是的展现在我们面前。这不仅仅是因为作者强大的文笔力度，更有读者们对历史的兴趣，以及历史书却一次次的让我们伤心的原因。
所以宁静在写《品三国》的时候一方面注重史实的真是性，另一方面也注重文章的可读性。毕竟我们不是专家，我们看书更多的其实还是为了娱乐,只不过是我们想在娱乐的同时可以接触历史，要不为何我们不捧本《三国志》看看了。所以对于现代的作家来说，要想让书大卖你就不得不展现书的娱乐性，毕竟现代是一个浮躁的社会，同时也是一个娱乐的世纪，如果书跳出了娱乐没有可读性那就注定了这本书书的悲剧。不过从网络文学的发展来看，其实也是从娱乐开始发展到现在，在娱乐中又带有一定的文学价值。就像三少早期的书很精彩可却没有任何价值，发展到现在三少的书里面对于爱情和友情，以及兄弟情父母情，都有了很大的突破。这些突破从《斗罗大陆》到后来的《酒神》，以及再后来的《天珠变》，其实三少已经开始尝试在保持作品的娱乐性的同时加入一些文学性。不仅仅是三少在做这方面的尝试，其实番茄也是从开始的《星辰变》，这本构思宏大却又完全是一本快餐到后来的《盘龙》以及《九鼎记》。很多起点的作家已经认识到在网络小说已经发展进入成熟的现在，随着人们阅读水平的提高，一般的快餐小说其实已经不能满足人们的需求了，就像冷石的《网游之风流骑士》非常的快餐，但在那个时候却很火很多人追捧，现在再翻出来看，感觉那语言真的不知道该怎么形容。而且如果那本书出到现在那么会吸引一批人看，但绝对不会受到追捧，小起点早期的“无敌流”小说现在基本上是很少见，毕竟随着读者阅读水平的提高，对于一些小说的鉴赏能力也不断的提高，像一些脑残的小说早已经不能满足读者的需求，读者们希望向更高一层次的精神追求，所以《凡人修仙传》这本慢热型的小说却是火了，这就体现了读者们的阅读态度的变化。
在完成对《佛本是道》的创作后，宁静并没有直接开始对《品三国》进行“抄袭”。而是重新拿出《三国演义》和《三国志》认真的读了起来，其实因为是“品三国”其实更注重的是史实，所以在里面一直都是以《三国志》为基础，而《三国演义》则是作为调剂，毕竟《三国演义》的名声太大了，许多人对于三国了解就是通过《三国演义》，在“品三国”里面加入《三国演义》的内容就是为了迎合这一部分读者的。在准备开笔写的时候宁静突然想到一件事，那就是《品三国》是否会在自己的手里面大卖？前世毕竟因为易中天在“百家讲坛”上讲过这就给这本书带来了一个无声的宣传，而自己只是一个无名小卒，没有了这样一个宣传还不知道书能不能卖出去？这是一个很值得宁静思考的问题，宁静甚至想自己写的《品三国》会不会有出版社肯出版？