船队的环球航行，给大明上下各个领域带来了巨大的震动，天圆地方是错的，天地是圆的，由此在大明思想界产生了巨大的冲击，年轻的儒生们纷纷怀疑起自己学的知识，儒家在知识届的绝对统治地位遭到了前所未有的动摇。
返回的船队不足出发时的三分之一，但带回的利润却超过了百倍，除了献给皇帝陛下的珍宝外，哪怕是最普通的下层船员，海外一行获得的利益也够他在老家买上百亩水浇地，盖一处房子，娶一房媳妇。
这样一本万利的生意很快吸引了东南沿海的大地主们的注意力，他们的祖父辈因为当年支持张士诚，导致朱元璋对他们课以重税，哪怕到了永乐年间也没有要改的意思。
现在他们突然发现，死守着自己那几百几千亩地，一年收几万担粮食是多么的愚蠢，于是一些头脑活络的开始自己组建船队，向海外扩展。
第一批吃螃蟹的人很快得到丰厚的回报，进而产生了示范效应，大量的地主开始向商人转变，进而带动平民搭船出海去寻找一夜翻身的机会。
大量农民出海致富，导致大量土地抛荒，朝中有人意识到这点，正准备写奏折厉行海禁的时候，一件事彻底改变了大明朝廷的看法，从占城、暹罗等地运回来的大米，一斗的成本不足一文钱，仅仅一支粮船，运回来的粮食便足以抵消整个江南一年的粮赋，封建王朝性命攸关的粮食问题得到解决，于是所有反对声音都消失了。
旧港宣慰司施家父女，因为苏羽画的裂土封王的大饼，一方面不断勾引大明大陆子民到旧港拓荒，一方面对本地土著采取赶尽杀绝的行动，侵占它们的土地。
重压之下必有反抗，忍无可忍的南洋土著和拓荒的大明子民矛盾达到顶点，终于爆发了一场大战，施家父女抵挡不过，向大明求援，明舰队抵达后迅速平定这场战争，查明缘由，朝中有人对施家父女勾引大明子民外逃早就心存不满，此时趁机弹劾，施家父女竹篮打水一场空，别说藩王，连宣慰使的位子都不保了。
施家被罢黜，宣慰使的位子就空出来，怎么选宣慰使就成了朝廷头疼的问题，姚广孝趁机上书永乐皇帝，大量天朝子民移居海外，已成定居，无法再回迁，不如直接在海外设立州府，纳入大明疆域之内，归天子所管。
此时大明朝野的儒生，正如苏羽所说，正是经过宋元海外贸易思想洗礼的新一代，思想没有僵化，眼看有利可图，纷纷复议，于是废旧港宣慰司，改设旧港行省，朝廷委派流官统治，大明的第一块海外领土诞生了。
因为海外扩张的需求，造船业迅速兴起，进而带动了其他手工业的发展，一系列连锁反应，导致大明的自然经济结构开始瓦解。
有了充足的粮食供应，大手工业场开始兴起，由沿海到内陆，农民变成产业工人，大明开始走向工业化之路。
因为朱元璋废除了丞相制度，改为内阁制度，在以后的时间里，新儒生出身的官员们逐渐将内阁变成实权机构，皇帝则逐渐被架空，渐渐达到了宋那种与士大夫共治天下的情况。