宰相杨国忠兴高采烈地扶植着节度使哥舒翰，远在幽州的范阳节度使安禄山感到了威胁。（ . . ）
对于这个明显不利于自己的威胁，安禄山束手无策，但他的手下人才济济，很快给他找出了应对的办法。
实事求是地说，安禄山是历史著名的政治家，其政治才能远远超过了军事造诣。但是，我们也不能否认这样一个事实，安禄山也是历史著名的吃货，肥的流油，因为体重严重超标，血液粘稠，经常听着汇报睡着了，因此，日常工作主要依靠信得过的人。
安禄山身边信得过的人主要有三个，一个是孔目官、太仆丞严庄，一个是掌书记、屯田员外郎高尚，将军阿史那承庆。甚至，他最好的朋友史思明都不能得到他充分的信任。
三人，较有故事的是高尚，这是一个不甘于平淡、一心想做大事的人。
高尚是幽州雍奴人，本名高不危。
高尚是战国时期苏秦一样的人物，不甘心碌碌无为，年轻时离开家乡出外闯荡。他的母亲在家无所依靠，最后都到了靠乞讨度日的地步，而他依然不归，继续在外“下而求索”。
国人以孝道为本，连老妈的死活都不顾的人，注定是不顾一切要达到目的的野心家。
高尚在前半生并不顺利，寓居河朔县界，与安禄山的重要将领令狐潮做邻居。
高尚虽然没钱，但他的肾腺素充足，不知怎么搞了令狐潮的婢女，生了一个女儿。
搞大了人家的肚子，高尚没辙了，“遂收之。”
公平的说，高尚“颇笃学，赡词”，确实很有才能，但是，有才能的人未必命好，他的命途多舛，在外打拼多年，迟迟没有获得提拔的机会。因此感叹“高不危宁可举大事不成而赴死，终不能咬草根以求活耳！”
不过，是锥子总会捅破口袋，是人才总会冒尖。在高尚贫困之际，恰逢安禄山大力罗人才，于是，他来到安禄山的军投效。
虽然是一介书生，但高尚野心勃勃，梦想着成大事。然而，他很清楚自己的分量，最多也是一个汉初四杰张良的角色，只有靠了一棵枝繁叶茂的大树，才能实现自己的人生梦想。
安禄山是高尚的大树。
安禄山外表愚钝，实则内心缜密，看人的眼光很毒，很快发现了高尚不同凡响，于是破格提拔，任命他为“掌书记”，也是机要秘书。
前面说过，安禄山肥胖过人，胖人爱睡觉，经常在听取汇报时打起了呼噜。
在安禄山打呼噜的同时，高尚充耳不闻，伏在案头处理军国大事，等安禄山醒来，该做的事都做了，差一个签名了。
任何领导都喜欢能干而不越权的部下，而高尚恰恰是其的典范。很快，高尚得到了安禄山的充分信任，可以随时不用通报进入安禄山的卧室。
在杨国忠给安禄山下套的同时，幽州流传着一个神秘的预言，语句似是而非，让人摸不清头脑。
安禄山很为这则莫名其妙的预言发愁，于是找来孔目官，也是秘书长严庄和机要秘书高尚，让他们给自己揭开谜底。
庄严也是一个野心勃勃的人，他早已经和高尚穿了一条裤子，共同商定，将老板推高位，自己也有机会成为开国元勋，实现出将入相的伟大梦想。
基于这样的理想，高尚和庄严一顿神忽悠，解释安禄山非常符合预言，换言之，安禄山是天命所归，注定要面南称孤的。
安禄山被神忽悠得热血沸腾，起了造反的心思，他被高尚和严庄忽悠了高台，从此再也下不来了。
实事求是地说，对于安禄山，应该从两方面看。历史告诉我们，安禄山在一开始是没有野心的，他的**是被唐玄宗李隆基一点一点的勾起，胃口随着位置的提升而不断扩大。
当安禄山刚刚升任平卢节度使时，在第一次到长安面圣时，对长安的繁华充满了羡慕，因此被人举报有谋反的心思。但是，这只是一家之言，他的内心应该还是忠诚的。
当安禄山同时兼任范阳、平卢节度使时，他的内心还是忠诚的，兢兢业业的为这朝廷打江山。对于这一点，世人自有公论，起码史书不支持他有野心的说法。
而我们现在了解历史人物，只能从史书得来。除非某一天的考古有了重大的发现，发现了安禄山日记之类的东西当然，这是一个扯，因为安禄山喜欢猪头肉而不喜欢写字。
通过人性的判断，当安禄山越混越大，同时拥有了范阳、平卢、河东广大地域管辖权时，实力决定野心，必定与初任节度使时有了很大不同。
不过，促使安禄山有了野心的原因很复杂，有些被逼迫的因素，如，他得罪了太子李亨。而他也确认，李亨实在不鸟自己，时刻等待着报复。