不好意思，众书友，今天又是两更，原因：老犇今天在家里调试无线网卡耽误了时间。看了又看小说网*因为我们这里是新建小区，只有联通的网络，而要安网线联通还要求必须安装一部电话——垄断啊！老犇一怒之下，把两年前的无线上网卡找出来了。
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就算从索约抽出五百名优秀的战士，那这几十万人平均也才能近千人才会有一名受过训练的战士。而仅有一名受过训练的战士，还不足以复制和推行索约的军政一体化模式。要想复制出索约的成功经验，那就必须同时派出数人的组合，组成军政监督集于一体的管理班子，接手或联合原先松散落后的酋长制管理体系，共同治理部落。
周吉平之所以这么着急安置这几十万部民，是有着他的一套原因的。伊玛拉草原不但有钻石，还有现代工业的血液——石油。尽管目前储量多少不得而知，但周吉平必须做好带领伊玛拉草原的土著们，守护好这些财富的准备。
不然的话，一旦这些丰富的矿产和物资公诸于世，它们就会成为使草原部落消亡的催命符。说不定会让伊玛拉草原象北美的印第安土著一样，将来只能在影视作品里现身了。周吉平可不想让自己也成为邓巴尉第二，成为将来悼念草原土著的代名词。更何况，他现在正乘座在草原部族的战车上，由不得他不认真对待。
现在伊玛拉草原的情形，就像周吉平以前听过的一个比喻：当年的大清国，犹如一个三岁的孩子手拿金子招摇过市，这样的结果就是引得强盗小偷趋之若鹜。看了又看小说网*而周吉平要做的，倒是和当初**语录说的相类似：备战，备荒，为人民。只是这里的人民，指的是草原的土著和他们世代生存的这片土地下的财富。
守护好这些财富，唯一的要求就是军事力量和人员组织两条。军事力量则包括武器和战斗员，人员则是指维系军事力量存在的，几十万草原部族组成的后勤补给和准军事组织。这些理论，都是来源于周吉平所了解的近现代国历史。以史为鉴，这句话现在正是周吉平正在做和要继续做下去的。
而现在，周吉平只有不到一个月的时间了。在一个月的时间内，几十万被扣留在恩格罗的草原部族就将陆续返回伊玛拉，有的是事情等着周吉平去忙。而这些事情，就像一片愁云，紧紧的锁在周吉平的心头。
站在练兵场，其实也就是神庙广场上，周吉平自然而然的成跨立姿势，目光炯炯的盯着练兵场上的训练场面，心里面却仍旧在思考着下一步的方向和方法。看到大酋长这个样子，部民们都不知道酋长在干什么，没人敢来打扰周吉平的思考。只能认认真真的在周吉平的注视下，规规矩矩地完成着自己的训练任务。
练兵场上的人基本上可以分为三类。一类是自由军。他们的训练是常态的，内容也相对固定，是完全的军事技能训练；另一类是民兵。他们是半常态的，平时有一半儿的时间都在放在生产和办理部落日常事务上，他们的训练虽然包括军事技能，但内容上像是军训的内容更多些；第三类是凑热闹的。在周吉平提出“全民皆兵”的观点以后，一些连当民兵都嫌年纪大的，身体差的男女老少都加入了进来。这些人参加的所谓“军训”更像全民健身运动，其实不过是锻炼身体的一种特殊形式罢了。
在这三类人，第一类人最年轻，一般都在十五至二十五岁之间，是部族里最年轻气盛的一群人。虽然他们也继承了一些部落传统的生活和思维方式，但他们显然更认同和推崇周吉平的军事思想，是周吉平的绝对支持者和追随者。