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菩萨蛮(4)(1 / 2)

 下阕是描绘入夜之景和抒发思乡之情。笳声听不得,入夜空城黑。笳声指胡笳声。塞上本来就多悲凉之意,与词人的远戍之苦、思家之心,融合在一起,而胡笳吹起时,那呜呜的声音,使边地的开阔感和词人的惊异感顿然消失,充溢着的是一片悲凉的情调,词人的心情也随之沉重起来。所以词人说笳声听不得,因此整阕词的词情在微微的灰白之后,忽然黯起来。而空城黑三字,又为词境增加了些许荒漠凄凉之意。这两句在肃杀中寓悲凉,展现出词人已¾蓄满的感情,直至引出末二句秋梦不归家,残灯落碎花。秋梦不归家是抒情,是感叹,道出了深蕴的悲怆孤独的思乡之情。残灯落碎花是写眼前实景,诗人归家而不得,希冀于梦中,又不能入睡,就只能在残灯下独坐了。

四九菩萨蛮

寄梁汾苕中①

知君此际情萧索,黄芦苦竹孤舟泊②。烟白酒旗青,水村鱼市晴。

柁楼③今夕梦,脉脉春寒送。直过眉桥④,钱塘½上潮。

①苕中:浙½湖州有苕溪,故称湖州一带为苕中。

②黄芦句:唐白居易《琵琶行》诗:住近湓½地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

③柁楼:船尾舵工操舵的小楼,此谓船中居宿。

④眉桥:顾贞观《踏莎美人》词双鱼好托夜来潮,此信拆看,应傍眉桥。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

送别的时候,总是能想起白乐天的那首《琵琶行》。

其实,相逢就是再一次的离别。离别就已相识,不必沦落天涯。

所以,送别的时候,可以不必烟雨朦胧,不必高楼目断。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

这是唐诗里的豁达从容。

才始送春归,又送君归去。若到½南赶上春,千万和春住。

这是宋词里的轻松风趣。

如今,又是送别。你尽可以忘记往日的悲切。

吟一首小诗,奏一曲古琴。

一声声,一缕缕,你便已将故人送过了钱塘½畔

梁汾是顾贞观的号。顾贞观,明代东林党人顾宪成的曾孙,生于崇祯十年(1637),幼习¾史,尤好诗词。少年时就和太仓吴伟业、宜兴陈维崧、无锡严绳孙、秦松龄等人交往,并加入他们的慎交社。虽然年纪最小,但飞觞赋诗,才气横溢。清廷慕其才学,于康熙三年(1664)任命他担任秘书院中书舍人。康熙五年中举后改为国史院典籍,官至内阁中书,次年康熙南巡,他作为扈从随侍左右。康熙十年,因受同僚排挤,落职返回故里。之后一直沉沦下僚。康熙十七年(1678)康熙下令开设博学鸿词科,他方才和一批文坛精英诸如朱彝尊、陈维崧、严绳孙、姜宸英一起被荐到京。康熙二十年(1681),其母去世,顾贞观回无锡奔丧。清康熙二十一年(1682年),他人在苕中,所以此阕副题为寄梁汾苕中。

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