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第四章 少女太常(中)(1 / 2)

 那少女眼波流转,眼见成群的日本兵蜂拥而至,脸上的笑意却越来越浓,仿佛看见了什么好玩的物事。

任天庭混在鬼子群里,不禁为那少女暗自担心。这几年他和老蔺见过太多鬼子的残暴,这少女看来不谙世事,只怕今日难逃这些野兽的魔掌。他向老蔺看了一眼,却见老蔺抬头盯着石洞的上方,满脸讶异之色,似乎看见了什么奇怪的东西。顺着老蔺的眼光看去,只见洞壁上方画了许多若隐若现的符号,这些符号排列成一个圆圈,圆圈内发出强烈的白光,照耀得整个石洞亮如白昼。

这些日本兵看见少女美貌,一个个垂涎欲滴,但长官和神道教教士在旁,不能不收敛了许多,多数鬼子在洞中盘膝休息,只有几个老兵并不在乎神道教教士,凑上去围着少女调笑。

池田中一脸色凝重,在这样的山洞里遇见少女,事情本身就显得非常诡异。那洞壁上方的符号是中国道教里茅山宗特有的锁魂符,池田中一精通道教,怎会看不出这些白光系燃烧的魂魄?在日本的密宗也有类似的锁魂术,只不过施法手段不同,东密锁魂是在给死者做法事、念倒头经的时候加插进去的,魂魄被锁住后,无法远去,只能听任施法者为所欲为。\\\\\\

这种锁魂定魂术法因为太过惨烈,正道中人斥为天谴之术,相传施术之人如经常施展这种法术,常会遭到天谴,所谓斩妖除祟不可太过,驱神役鬼不能过甚。否则便会自取其祸,引火烧身。以前的著名术士费长房能劾治百鬼。后来失去符被鬼害死就是一个典型的事例。在中国的道家里很多支派不传这种术法,似乎只有茅山道士喜欢用锁魂定魂术控尸镇尸。其他元朝和日本交恶,当时地蒙古族统治者推崇全真教派,对符学派大加挞伐。茅山道士在民间被视为投机取巧的江湖骗子,吃饭都成了问题。许多茅山道士逃亡日本,巧合地是,这种定魂锁魂术正合日本人弱肉强食的生存法则,所以这种天谴之术竟在日本发扬光大,渐渐青出于蓝。

池田中一作为神道教大神主。曾对定魂锁魂术深入研究过,对中国的茅山宗在千百年前就能够利用魂魄的能量也是深表叹服。===眼前这少年道姑虽然独居在这诡异地山洞里,但极有可能是中国的茅山宗传人。洞壁上方地锁魂符正是茅山宗特有的术法,利用魂魄的相互感应发出了光亮,亮光如此刺眼,不知道圆圈内究竟锁住了多少人的魂魄。魂魄发光并非普通意义上的燃烧,只是利用魂魄中残余地能量而已,不过能发出更接近于电流的光亮,似乎更证明魂魄是磁单极子地构成体。

池田中一手下的教士都是日本各地神宫有地位的人物,对术法颇为了解,自然也看出了山洞的凶险。与那些日本兵的漫不经心不同。他们立刻如临大敌般伺立在池田中一周围。成半圆形对少女形成了包围。

包围圈内的几个日本兵浑然未觉,还在围着少女调笑。那少女毫不在意,笑嘻嘻地看着这几个日本兵痞。她一扭头似乎看见了任天庭和老蔺,不禁怔了一怔。

“怎么还有中国人?”少女露出困惑的神色,“莫非是认贼作父的汉奸么?”

任天庭和老蔺面红耳赤,恨不得一头钻进地里,老蔺刚要开口辩解,池田中一挥手止住了他。\\\\\\

“他们只不过是识时务而已”池田中一紧盯着少女,接口道:“中国人一向讲识时务者为俊杰,懂得顺应天象天方能立命,姑娘阁下术法高深,难道不知道这个道理么?”

“顺天象么,一介倭鬼怎会明白这样的道理?”少女微微笑道,“你若懂天象,怎会看不出夷狄犯中国之异?不出三年,倭有破国之丧,难道你也看不出么?”

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