在泰山的时候，他到石头被当地人取了有趣的名字。
过名字，游客们能，们是被秦始皇帝，汉武帝这类帝王在当年见到过。是和哪个神话里的神仙有缘分。总，这石头一与普的石头不一样，有不同寻的来历。
这让他来另一石头，一古竺地区的殊石头。这石头出现在唐朝玄奘大师，也就是《西游记》里的唐僧长老著佛教名著《大唐西域记》里。
在这书里，玄奘师曾描述一西方的磐石。这来大而的石头和佛陀联来。
根据玄奘的记载，佛陀在磐石上为众人说。光是佛陀在磐石上留下足迹的记录，在《大唐西域记》里就有八处。这是不寻的。
玄奘师会详细描述每一块磐石的态征。诸如：“面广二尺余，色带黄，状如海蛤。”不一而足。似乎这高僧磐石视为佛迹的要载，故而对们颇为视。而且在古竺也确实有佛会在石头上留下足迹的传说。早期的佛教偶像就有是雕刻着足印的石头。
玄奘还记载了一从没出现在任何典籍里的项：帝释，梵王在大磐石边给佛陀用檀香树粉末涂抹身。
这几乎是一处孤例，存在于《大唐西域记》里，不见于该书的任何佛教经典。
即便在该书问世的千年里，也有极个的日僧人会引用这段记载。而国佛教徒少有这段典故的。这许跟这书早的手抄藏于日京兴圣寺，日高僧们有幸拜读著有关。
君一疑心这段记载出自玄奘师人的杜撰。不过，师不远千里，横渡沙就为了取真经，来行文不会如不严谨。许是世学太过孤陋寡闻，倒误以为没有出处。
据有人考证，佛陀的遗迹数北竺苏婆河河边为。里有足印的磐石也是全竺地区的。君对这方面的甚少，没妄下结论。
实上，他少谈论鬼神，更愿对谓怪力乱神类的“存而不论”。实古文人对的态与他大致同。这思达的秀才们写过不少讽刺神秘主义的小说。
他清楚记这样一则晋小故。
说是江东某地有一处远近闻名的修仙圣地。是一处深山密林中瀑布下的深潭。凡是坚持在深潭中沐浴修行的人总能快的白日飞升。，官府还在潭边立了一块大石碑上书飞仙潭。
且许人亲眼目睹过他人飞升的场景。据人讲，这修行在水里祷告，不一会瀑布上方就水汽蒸腾，一阵狂风刮过，人就随风飞到云雾中了。
来有一个猎户追逐受伤的母鹿，无中闯入这个谓的修仙圣地。
赶上一个士被风刮进水雾中。结，从猎户的视角来，分在水雾中藏匿着一条身巨大的蟒蛇，头在水雾里，身子藏在大瀑布面，张口吐息人吸进了嘴里。
猎人恍大悟，哪有什白日飞升，来人全是被这怪给吃了。
他赶紧跑下山，召集全村的猎户。大拿着弓箭，火，钢叉，带着猎犬，老鹰，浩浩荡荡赶来杀蟒除怪。