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第六十三章 第二道字符抉择(2 / 2)

“树”!</p>

李承乾最终选择这个字,而放弃了“山”字。</p>

原因有二。</p>

其一,虽然现在天地间最高的是山,但在太古时代,大地上最高的却是作为天地桥梁的建木。</p>

何况,山再高,树只要长在山顶,便始终压山一头。</p>

其二,山是“死”的,从诞生成形的那一刻开始,高度便基本固定。</p>

纵然还会随着地壳运动而增长,速度也极其缓慢,基本可以忽略不计。</p>

树则不同。</p>

树是“活”的,可以无限生长。</p>

故而铭刻“树”字,或许可以让李承乾的脊柱拥有无限可能!</p>

代表“树”字的经文,李承乾从浩瀚如海的古诗文中挑选出了两句。</p>

仅仅踟蹰片刻,李承乾便打算和“天”字符一样,先修炼一句。</p>

等第一句大成,再修炼第二句。</p>

值得一提的是,李承乾原本还在“树”字和“木”字之间有过犹豫。</p>

这两个字,意思相近,力量属性也可谓一本同源。</p>

“木”字还是五行之一。</p>

照道理,修炼“木”字符似乎更好。</p>

但李承乾最后还是舍“木”而留“树”。</p>

首先,木也是“死”的,树死后留下的遗体才叫木。</p>

其次,木的含义太广。</p>

正因为如此,博而不精,反倒不如“树”一以贯之,更容易修炼到极限,掌握终极道藏。</p>

“日出扶桑底,云生建木巅!”</p>

十个字,李承乾按照古人的书写方式……</p>

从脊柱第一节开始,从上至下,每节脊骨一个字,依次以神念铭刻。</p>

虽然李承乾心目中的第一神树是建木,但修炼字符也须讲究循序渐进。</p>

建木通天,曾作为天地桥梁屹立无尽岁月。</p>

其奥妙,比昆仑山更甚。</p>

所以,李承乾先从扶桑树开始领悟“树”字符。</p>

相比而言,扶桑树为太阳栖息地,代表光明和生机。</p>

更纯粹!</p>

对滋养肉身,也有相当大的裨益。</p>

当李承乾将十个字的诗句铭刻完成,便可以神念内视,“看到”白玉脊骨上十个字痕熠熠生辉。</p>

和上次一样,李承乾脑海嗡鸣骤响,有一座无形的大道之门被打开。</p>

以“日出扶桑底”为总纲,无数与“扶桑树”有关的道密,化作经文,编纂成经书,渐渐在脑海中浮现。</p>

明神玉骨道体的强大,再一次让李承乾自己为之惊叹。</p>

有了这部“扶桑树经”,他只需花原本十分之一,甚至更少的时间,就能快速领悟部分“树”字符的奥秘和力量。</p>

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领悟字符,不同于冲关或炼化真元。</p>

随时可以停止,完全无需担心被打扰后会走火入魔。</p>

故而李承乾就在书房,闭目“观阅”脑海中的“扶桑树经”。</p>

每一页,他都能很快看完,并记住。</p>

不过光看完不行,还得仔细品读理解。</p>

就像是前世看文言文的翻译,也得自己思考才能参悟文章的精华。</p>

三天时间,自然不足以让“树”字符有突破性的进展。</p>

明神玉骨道体再强,也不至于让他在三天就掌握别人要几年,甚至几十、几百年才能练成的神通。</p>

即便是当年的猴子,在斜月三星洞也总共修炼了好几十年。</p>

这一天,李承乾不得不暂时中止领悟。</p>

因为中秋佳节,婚期已至……</p>

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