离渊方一问起以往西门家族的先人，那神情悲凄然的老妇人脸色如枯木逢春一般，眉宇之间暗灰色的神色如同回光返照，在昏黄的傍晚显得更加怪异，良久秃鹫板噪杂的声音冷笑道：“桀桀，西门家族先人的实力，比那些所谓的风水名门要强盛很多，只不过天妒英才，可惜西门家族的命运不好，先人中多少天资卓越的人都因这七层宝塔逆天改命，而郁郁而终不得让外界的人熟知，倒是那些个沽名钓誉坐井观天的风水人士多有些夜郎自大！”</p>
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那老妇人说完，离渊显得面色阴郁，心中的悬疑更大，眼前的事情看起来不是那么的简单，听那老妇人的口气，竟然丝毫不把那些风水门派放在眼里，想必这西门家族在封印煞气筑造七层宝塔的过程中，肯定不像外界流传的那般凭借着景鸾道人简单布阵就给镇压了，其中定然有些不被外人知晓的隐秘，而今这老妇人将此话说完之后，就再次的闭口不言，竟然不想再就这个话题继续的往下说下去，西门御的脸色也不见得有多好看，此种情况，使得离渊一时之间也不清楚，到底该如何去考虑西门家族对七层宝塔的态度。</p>
正在离渊思虑匆匆之间，老妇人忽然颤颤巍巍的朝着那琉璃塔走去，西门御紧随其后，现如今这西门家族已是人员凋零不足为虑，离渊当然不担心前边这一老一少，会选择在这诡异的西门家禁地对他下毒手，那琉璃塔的大门看材质好像是数百年的桃木，原本镶嵌的金色门缘已经逐渐的剥落开来，质地紧密边路封合，年轮古朴纹理清晰，或许是因为年代久远的缘故，原本淡红色的材质有些发黑，陈旧的推合门柱上边两个硕大的兽头，血红色的眼珠狰狞着大嘴让人望之心寒！</p>
按照事先对西门家族的了解，以及先前西门御对离渊的介绍，西门家族发迹跟七层宝塔的年代差不多，按理说这西门家族的禁地应该也是明代时候建立的，相差最多不过几百年罢了，但是眼前着桃木大门上边的古铜色兽头，锈迹斑斑兽头构造的样子分明不像是明代的东西，倒像是西汉早期来自楚地的镇墓兽，分明是从哪个墓地里边被人扒拉了出来，如今经历了如此多的风吹雨打，显得多少有些没有往日镇墓兽头的威压之气。</p>
镇墓之中的雕塑现在没有俗成的意义，其中大多有兽面、人面，鹿角，是为镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰而设置的一种冥器。《周礼》记载载说，有一种怪物叫魍象，好吃死人肝脑；又有一种神兽叫方相氏，有驱逐魍象的本领，所以家人常令方相氏立于墓侧。以防怪物的侵扰，还说这种方相氏有黄金色的四只服，蒙着熊皮，穿红衣黑裤，乘马扬戈，到墓圹内以戈击四角，驱方良、魍象。方良亦为危害死者的恶魔，人们就借助方相氏的力量来驱赶它们，根据早期镇墓雕塑上边的双角推测，镇墓兽应与“辟邪”或“灵神”、“士伯”等行关。</p>
按照离渊以前对这些东西的认识，那镇墓兽是楚墓中常见的随葬器物，也是楚漆器中造型独特的器物之一种。此种器物外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩，而桃木大门上青铜质的双头兽头似人非人、似兽非兽，给人一种狰狞恐怖的感觉。眼前的兽头背向的双头曲颈相连，两只兽头雕成变形龙面，巨眼圆睁，长舌伸至颈部。两头各插一对巨型鹿角，鹿角杈桠横生，枝节盘错，转侧变幻，意象极为奇异生动。通体髹黑漆后，彩绘兽面纹、勾连云纹、几何形方块及菱形纹等，显得神秘而魔幻。</p>
“吱呀”嘶哑干索的声音在这冷意有些萧条的山顶，显得特别的引人注意，在离渊的思索间，那边的老妇人已经缓缓的向前奔去，轻轻的在那门前用拐杖一击，那尘封多年的桃木大门再次向来人召开了它的神秘面纱，那老妇人嘴里喃喃的念叨：“穴透山陵，风生水起。”琉璃塔里边黑洞洞的，离渊还未看清什么，这边一阵潮气扑面忽然而来，又听到那老妇人嘴里念叨的话语，倒像是一些话语的切口，显得不文不类。</p>
“风生水起”是堪舆时常用的一句切口，“风”是指地脉里空气流通，没有积郁的阴晦之气。这西门家族的禁地前边阵眼紧封，里边琉璃塔又是瓮城独立封闭，与那风起云涌显得不同，而“水”是指“地气阴脉”或“阴地”，有水就说明确实有阵眼地脉，离渊不由自主的向后倒退了一步，神情变得紧张起来，这一刻离渊的风水灵觉运转起来，便感觉到一丝丝涩感，似乎是被掩藏在琉璃塔大门背后黑暗中的东西扰动着。</p>