“荷兰人把鹿皮卖给rì本人，然后把鹿肉运到福建去卖，十分畅销。基本上六只鹿腿为一担，一担能卖十三四两银子。”谭玛尔这句话非常有诱惑力。</p>
一只鹿有四只腿，这样看来，每只鹿光卖腿肉就值八两多银子啊。这下发财了。想不到鹿肉这么值钱，自己一定到要康区去进行物种灭绝，跟荷兰人学习。</p>
自己以后用几百匹马运送数万甚至十万斤茶叶到康区，到从康区回来，也就多几万斤虫草和麝香，用驮运茶叶的马匹再来运麝香和虫草绰绰有余，还有换来的蒙古马与藏马，刚好利用它们驮运一些鹿腿鹿皮回来，一举两得，真是节约成本啊。</p>
关键是不知道鹿肉在广东等地区有没有销路，虽然自己吃过鹿肉，味道确实好。但自己不能代表明末普通人的口味啊。比如，康区藏人就不吃鹿肉，当然如果他们喜欢吃的话，那么现在也就没有这么多的鹿了。当然,还有鹿茸也是个好东西.没有想到啊,鹿真是个好东西,浑身都是宝,也可以让自己发财.毕竟在明末的中原,鹿已经很少见了.物以稀为贵嘛,康区青海物种真丰富,简直就是自己的宝库啊.</p>
不过听老谭这么，鹿肉在福建挺畅销，在广东应该有更大的市场啊。毕竟广东相比福建更富裕，而且广东人不是什么东西都敢吃吗？更何况是美味的鹿肉呢。就是有一桩,腌制的鹿肉好象保存不了多长时间,自己需要在冬天的时候运输,别的季节基本不行.而且,罕都这个气鬼舍不得多用些好盐来腌制,自己可能还要带盐过去.</p>
“荷兰人为什么不运一些鹿肉到广东，毕竟广东可比福建富庶，而且广东人可是天下有名的美食家，最懂得吃了。”周康石问道。</p>
“荷兰人已经向郑一官低头了，每年都要向他纳贡，鹿肉这些好东西当然要先卖给一官了。一官收购了这么多的鹿肉后，自然是优先供应福建、浙江了。至于广东，基本很少，价格也很高。这个一官啊，真不知道什么好。听他下个月就要授福建总兵官了，却来跟咱们澳门过不去。他可是靠咱们澳门起家的。”谭玛尔不知不觉的把话题转到郑芝龙身上了。</p>
一听到郑芝龙，周康石就来劲了，于是忙问怎么回事。看样子郑芝龙跟澳门有很深的渊源，不过现在跟澳门好象有冲突。</p>
“郑一官在十六岁的时候到澳门来谋生，由于勤奋好学，很快就jīng通了葡萄牙语，做了通译。而且还入了咱们耶稣会。不过他在澳门只呆了一年多，就到rì本去碰运气了。后来的事情想必你也知道，一官成了海上霸王，受了大明的招安，官越做越大。他富贵了之后，就已经不受教义的约束，不再是个教徒了，娶了好几个老婆。这次跟咱们澳门的冲突也跟他的婚外情有关。当初一官在rì本娶妻田川氏生了两个儿子后，还在rì本与一女子偷偷生下了个女儿，今年已经十岁了。不过，那女子几年前不幸去世，她被一个天主教家庭收养，取名芜索拉。去年rì本闭关锁国，所有的天主教徒都被驱逐出rì本了，结果芜索拉与许多主的子民一样避难到了澳门。一官在今年听他女儿到了澳门后，想要接她回南安抚养。不过，因为芜索拉的家庭是奥斯定会教徒，而奥斯定会认为一官已经放弃了主，不再是个虔诚的教徒。如果把芜索拉交给一官抚养，可能不利于她的成长，会使她放弃对主的虔诚。而且，一官在这十年来从来没有尽过做父亲的责任，所以坚决不同意把芜索拉交还于他。”</p>
“奥斯定会这不是吃饱了撑着吗？人家一官来接自己的亲生女儿，你一个教会也要干涉？没有父母亲情，还谈什么天主。他以前没有尽父亲的责任，也许是失去了联系呢，或者有什么难言之隐。我要是一官，一定不饶了奥斯定会。”周康石马上道，看来这个事情还怪不得郑芝龙。</p>
“是啊。这个奥斯定会确实非常呆板。比如，咱们耶稣会在传教的过程中，非常尊重中国的民俗，允许教徒祭祖。而他们却认为这具有宗教xìng，是不符合天主教义的。他们联合多明我会、方济各会，还准备回欧洲到教皇那里控告我们呢。他们如此不近人情，一官当然不干了，交涉不成后，现在已经派他的五弟郑芝豹率领舰队到澳门，现在已经封锁了外海，要澳门交出她的女儿。”谭玛尔继续分析澳门的危机。</p>
“啊，郑芝豹来了，看来一官是玩真的了。那么澳门怎么办？要打肯定不是一官的对手了。”周康石有些替澳门担心。</p>
“对啊，现在澳门有些不太平。一官都兵临城下了，可奥斯定会却死不悔改，还赖上咱们耶稣会当初吸收一官入教，这才导致今天的事情。所以咱们耶稣会也得为解决这次澳门的危机出力。这个郑芝豹得到了一官的指示，看来不接回芜索拉势不罢休。是个难题啊。”谭玛尔最近麻烦事特别多，心理压力很大，于是几杯酒后就把烦恼吐露出来发泄一下，心里要好过一些。</p>
“这个奥斯定会也真是蛮横、不讲理啊，就这样也能赖上咱们耶稣会？他们为自己的错误就要连累上整个澳门？”周康石对此表示不可理解。</p>