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31:祭奠(2 / 2)

“嗯你问。”

“你说。如果我想让诸神给我提供能量,我是不是需要让诸神都复苏,然后把他们拴起来,然后再勒索他们为我供能?”

“我虽然不知道你为什么这么想,但是理论上是这样的。”

“你我有个问题,如果诸神还只有神相和神体,而没有神灵的时候,他们算不算完全地复苏?”

“当然不算啦?”

肖月想起混沌主给自己留下的任务。它分明说旧神势力可以成功,然后封印旧神,让旧神为混沌间供能就可以了。

肖月拍拍床板,指着周文星问:“如果是神在救主的身体里,是不是直接可以调用他们的神能?”

“不是的。卷轴告诉我。神相、神体、神灵,缺少一样,神都不能成为神。这时候,诸神的钦差,利用神相和神体来帮助自己作战,只是通过神相和神体,过滤灵能,发挥神能的威力。但是终究不是神能。

“如果想要得到神能,就只能让神完全复活。”

肖月现在真的很想把混沌主从混沌间捏出来,放在秩序间里变成一坨屎。

肖月自思量:“所以我的任务是,封锁旧神,利用旧神的能能量为混沌间供能。但是我来了之后,发现旧神都无了!我还要把他们一个个叫醒。但是叫醒了,他们又回去对抗混沌间?我到底是来干什么的?”

镜刃勾着周文星的领子,把周文星勾到了肖月面前。

肖月信誓旦旦问周文星:“我一个人,可以做几个神的培养皿?”

“正常来说,一个。”

肖月若有所思,说:“如果说,卷轴让东皇选择了我。那是不是意味着,它也会让其他的神,去选择其他的培养皿?”

周文星不置可否,“我也不明确,毕竟你和林瑯大人有那么一层关系在。东皇选择你,我也不知道是不是巧合。我现在也在了解卷轴,等我知道了,我就告诉你。

“你好好休息,我先回去了。”

周文星走了之后,肖月开始回味秩序间的复杂。

“为什么人类不留在狩猎采集时代。或者为什么混沌主不让我在狩猎采集时代到秩序间来完成任务。什么不中用的混沌主,以前的间谍,恐怕都是它祸祸的。”

肖月气了一会儿,想起了那个信子花的种子。

“真是一波未平,一波又起啊。信子啊,原谅我要辣手摧花了,我可不能栽到你个小花花身上。

“秩天府,天和院,窗台,定位……来!”

肖月右手收转,而后展开,手上便托着一个简约的花盆了。

“对不起了。”

周文星疲惫地回到公寓,坐下来。

文曲蹦出来,说:“今天,你训练地可不怎么样哦。”

周文星把卷轴轻轻放在桌子上,说:“今天的事情,发生地太突然了。而且,奇怪的是,东皇出现了,选了肖月作为培养皿。肖月不是救主血脉,而且还是九品钦差。我真的不理解。”

文曲说:“你不理解,就问卷轴啊。”

“卷轴一开始还很活跃,会给我讲一些关于各大学派的旧事。现在我再问它什么新的东西,它也没有反应了。

“哎?你不是上知天文,下知地理地文曲吗?这卷轴,你就没有什么说明书之类的东西吗?”

文曲说:“这卷轴地来历,可是非同一般。神灵完整的我,当然是知道它的使用方法地,但是,我多次强调过了,我神灵不全。你只有一点一点摸索。不过,跟你说个好消息。”

“什么?”

“我发现,你对卷轴地掌控力越强,我的神灵恢复就越快。”

“好吧,这多多少少,算是一个好消息。所以,你现在又记起什么了呢?”

文曲坐在卷轴上,翘着二郎腿,说:“成就旧神,也就是说,复活旧神,最重要的,不是灵能,也不是信仰。而是祭奠。”

“绩点?这个词好熟悉。”

“奠是四声,是祭奠。至于用什么祭奠,我还没想起来。看你的表现喽。”

周文星回想花神,广目和东皇地神相,默念着“祭奠”二字,问文曲:“文曲,神官文曲大人。”

“讲。”

“我发现,广目的神相,是稳定的。原因是救主作为培养皿,稳定了他的神相和神体。

“东皇和花神,都是从卷轴中出来的。但是东皇选择了自己的培养皿,而花神每次都是转瞬即逝。

“那花神为什么不选择自己的培养皿呢?

“也就是说,花神连神相都稳定不了。她是不是缺少什么祭奠呢?”

文曲问:“东皇得到祭奠了吗?”

周文星想起林瑯,说:“林瑯大人,借东皇的神相,和半兽作战。然后牺牲了。”

“林瑯?这个名字取得好啊。”文曲说。

“怎么?”

“‘吉日兮良辰,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。’琳琅为美玉,是祭典上,巫祝手中所舞长剑剑鼻上的玉珥。”

“什么绩点,你分明说的是三声。”

“东皇太一的祭典啊。祭奠东皇的祭典嘛。”

“林瑯,玉珥,祭品,双橛!”

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