“禅师之意，乃我与这莲花村有佛法因缘，命里注定由惠能来度化此劫难？”惠能问道。
“阿弥陀佛！汝见惠能度化莲花村，和尚见莲花村度化惠能，不应生起分别心。”智远望着远方，指着后山一处方向，指点道，“所谓持戒波罗蜜，持守戒律，并常自省，能对治恶业，使身心清凉。你且于后山之中，寻一菩提树下，各自领悟。”
惠能不敢怠慢，顺着所指之方向即刻出发，于后山中遍寻。眼见太阳就快下山，虽满山丛林，却始终未见菩提树踪影。又至一高处，向下望去，郁郁葱葱一片，如何分辨菩提？
天空渐渐阴沉，直至漆黑一片。惠能生起一团火光，四处寻找野果充饥，奈何天意弄人，满山之中竟无果树。山中雾气渐浓，阴冷潮湿，四周寂静无声。惠能饥寒交迫，守着一堆篝火取暖，默念忍辱波罗蜜抵御饥饿。
突然，身后有些动静，他灵活地闪到一棵树后观察。只见一只野兔慢慢地探出头来，傍地而行。惠能常年在山中砍柴，常遇大雨被困山中，烤食野兔之事偶有为之，本能地一个大步上前抓住野兔。口中长吁一口气，心想终于不用饿着肚子。
那野兔被他抓在手中，耷拉着耳朵，有节奏地眨着眼。惠能不经意间看见它的眼睛，仿佛从中看到智远禅师的身影，不由得猛地一回头。原来是虚惊一场，他靠着树坐下，朝四周看看。耳边响起智远禅师的教诲，“持守戒律，并常自省，能对治恶业，使身心清凉。”手不自觉地松开，那野兔落在地上，犹豫一会儿，迅速跑开。
熬过漫漫长夜，惠能拖着疲惫的身躯，继续寻找。从清晨到中午再到黄昏，几乎将整个后山又翻了一遍，仍然一无所获。他已经饿得意识模糊，时常以为身边某棵树就是菩提树，结果都是幻觉。
不远处，忽然飘来一阵香味，精神为之一振。顺着香味飘来的方向过去，果然是一猎户在生火烤野味，闻着便叫人口水直流。那猎户发现有人，观察片刻，笑道，“小兄弟，你也是上山打猎的猎户吗？看你这样子，应该是什么都没打着吧，不如过来一同享用。”惠能连声致谢，坐到他身旁，接过猎户递来的美味。一抬头，竟发现是野兔，当下愣在原地。那猎户问道，“小兄弟为何不吃？”
惠能虚弱地说道，“我昨夜抓到一只野兔，想着放它一条生路，没想到……”那猎户一拍他的肩膀，豪爽地笑道，“小兄弟想必打猎时日不多吧？这野兔你不吃，便是我吃。即使我不吃，明日又有其他猎户抓了去吃。本就没有生路，何来放生之说？我看小兄弟身体虚弱，还是赶紧吃吧。”
惠能强撑着身子站起来，谢道，“多谢善人一片好意！鄙人虽不是比丘之身，却得智远禅师几番教诲，一心向佛，自当遵守佛门清规戒律。众生皆有佛性，野兔亦能成佛，望善男子能放弃这打猎营生，广积福德。”
离了猎户的烤火地，又是一夜饥寒交迫。
惠能几度入睡，几度饿醒，直至重见日出。这一夜格外的长，又觉得格外的短。他背靠着树起身，走了几步，又虚弱地倒在地上。阳光洒满山谷，叫人感受到一丝温暖，身体的痛苦也减轻不少。
不远处，又看到一颗菩提树，身子却动弹不得。他使劲最后力气摇摇头，定一定神，再看过去还是菩提树。环视一周，竟然全都是菩提树，可实在没有力气上前证实。想来这片树林已经待了三天，若有菩提树早该发现，定是幻觉作祟。可每一次看过去，眼前都是菩提树，口中不由得念道，“何处是真，何处是幻？”索性闭上眼，不去看四周，脑海中浮现一片菩提树。
只见他脸上突然现出浅浅的笑容，整个人感觉轻松不少，意识也变得清晰。远处传来喊声，“惠能，惠能。”声音越来越近，原来是惠智从智远处得知他在后山，前来找寻。惠智扶他下山，又去厨房拿来不少素食，惠能吃罢不久便昏昏沉沉睡去。
也不知过了多久，智远禅师敲门而入，问道，“汝可见到菩提树？”惠能坐起来，答道，“弟子得见。”智远又问道，“所在何处？”惠能答道，“在弟子心中。”
智远欣喜地点了点头，说道，“天地虚空不可思量，而佛门戒律区区三两句。若要时时持戒，不为外境所染，唯有心中安住菩提，方能时刻观照内心。行正道，弃恶念。”
惠能礼拜道，“多谢禅师教诲！”
智远禅师请他起来，传授道，“欲乐勤行善法，不自放逸，谓之精进。精进波罗蜜之法，一者身精进，二者心精进。若身勤修善法，行道礼诵讲说劝助开化，是为身精进。若心勤行善道，心心相续，是为心精进。汝于莲花村中，以‘无相忏悔’劝助村民开化，实乃修身精进。至于那心精进，汝既不识经书，北行路上遇有僧侣比丘务必虚心讨教。凡见佛门中人，务必称呼为‘上人’。一言之为上，方能虚心以求教。”
惠能醒悟道，“禅师要赶我走？”
“来即是因缘，去亦是因缘；见即是因缘，离亦是因缘。和尚又怎会赶汝走？是汝要走。”智远摇摇头道。
“弟子愚钝，不应生起分别心。”惠能禀道。
“六波罗蜜之中，汝已习得法门有四，唯禅定波罗蜜与般若波罗蜜不曾修习。此乃机缘未到，不必强求，下山去吧！”智远说罢便缓步离去，未有半分留念。
是夜，惠能趁天黑独自下山。忽听身后有人喊道，“惠能，惠能。”原来是惠智得知他要走，连夜追过来，将一包干粮和一点碎银子赠于他。惠能收下干粮，只道这银子我绝不能收！惠智几经劝说无果，遂将随身所带泥钵交到他手上。说这泥钵随我出家数载，你拿着它，一路上遇人可行乞食。
惠能收下泥钵，问道，“比丘布施乃积福德，乞食又是为何？”惠智解说道，“乞食乃众生行施舍，是为众生积福德。”惠能想了想，又问道，“若遇贫苦人家，乞食虽增其福德，却空其腹，云何？”惠智答道，“那便离去，前往富裕人家乞食。”惠能辞别惠智，朝黄梅东禅寺行去。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>